الشيخ محمد تقي فلسفي
164
الحديت ( روايات تربيتى از مكتب اهل بيت ع )
كينهتوزى و انتقامجوئى را در مزاجش خاموش نموده است . على ( ع ) در اين چند جمله پس از اشاره بروح محكم و عزم آهنين خداپرستان فرموده است : غريزهء شهوت و حسد و انتقامجوئى در مزاج مردم با ايمان مهار شده و قدرت ايمانى ، از تندروى و تجاوز اين خواهشهاى آتشين و خطرناك جلوگيرى نموده است . عن ابى عبد اللَّه ( ع ) قال ثلث هم اقرب الخلق الى اللَّه يوم القيمة حتّى يفرغ من الحساب : رجل لم تدعه قدرة في حال غضبه ان يحيف على من تحت يده ، و رجل مشى بين اثنين فلم يمل مع احدهما على الآخر بشعيرة و رجل قال بالحقّ فيما له و عليه . « 1 » امام صادق ( ع ) ميفرمود : سه دسته از مردمند كه در قيامت تا پايان حساب از همه به خداوند نزديكترند : اول صاحب قدرتى كه در حال خشم و برافروختگى بزيردست خود ستم نكند ، دوم آن كس كه در حكميت بين دو نفر مرتكب كوچكترين تجاوزى از حق و عدالت نشود ، سوم كسى كه هميشه به حق سخن بگويد ، خواه بنفع خودش باشد يا ضررش . در اين حديث امام صادق ( ع ) غلبهء ايمان را در سه مورد بر تمايلات نفسانى بيان فرموده است . عن ابى جعفر ( ع ) قال انّما المؤمن الّذى اذا رضى لم
--> ( 1 ) وسائل جلد 4 صفحهء 38