الشيخ محمد تقي فلسفي

160

الحديت ( روايات تربيتى از مكتب اهل بيت ع )

امام باقر ( ع ) در بارهء علت حرمت شراب ميفرمايد : انّ مدمن الخمر كعابد وثن و يورثه الارتعاش و يهدم مروّته و تحمله على التّجسّر على المحارم من سفك الدّماء و ركوب الزّنا . « 1 » دائم الخمر مانند بت‌پرست است . كسى كه بطور مداوم و پىگير ميگسارى كند مبتلا برعشه مىشود ، سجاياى اخلاقى و مردانگيش نابود ميگردد . شراب چنان آدمى را در گناه جسور مىكند كه از خونريزى و زنا باك ندارد . قال علىّ عليه السّلام : قلّة العفو اقبح العيوب و التّسرّع الى الانتقام اعظم الذّنوب . « 2 » على ( ع ) ميفرمود : زشت‌ترين عيبها كم گذشتى از لغزش مردم و بزرگترين گناهان شتاب كردن در انتقام است . عن الصّادق عليه السّلام عن ابيه ، قال قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله : انّ المعصية اذا عمل بها العبد سرّا لم تضرّ الّا عاملها ، و اذا عمل بها علانية و لم يعيّر عليه اضرّت بالعامّة . « 3 » امام صادق عليه السّلام از رسول اكرم ( ص ) حديث كرده است كه فرمود : گناه پنهانى تنها بگناهكار ضرر مىزند ، ولى گناه علنى موقعى

--> ( 1 ) بحار جلد 14 صفحهء 771 ( 2 ) غرر الحكم ، صفحهء 537 ( 3 ) قرب الاسناد صفحهء 26