اختصرته من كلام قبله وبعده طويل « 1 » . 671 - وَ [ رَوَاهُ أَيْضاً ] أَبُو صَالِحٍ عَنْهُ « 2 » أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَرْزُبَانِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَكَمِ الْحِبَرِيُّ « 3 » قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ حُسَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَنْزِيُّ ، عَنِ الْكَلْبِيِّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : [ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ] : إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ [ قَالَ : ] نَزَلَتْ فِي رَسُولِ اللَّهِ وَعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ . والرجسُ : الشكُّ .

--> ( 1 ) . والحديث معروف وله أسانيد ومصادر كثيرة أشرنا إلى بعضها في تعليق الحديث : ( 134 ) في ج 1 ، ص 98 ط 1 . ( 2 ) . أَيْ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . ( 3 ) . الْحَدِيثُ رَوَاهُ الْحِبَرِيُّ فِي الْحَدِيثِ : ( 7 ) مِمَّا رَوَاهُ فِي تَفْسِيرِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ مِنْ تَفْسِيرِهِ ، وَقَدْ ذَكَرَ الْآيَةَ كَامِلَةً وَلَمْ يَقْتَصِرْ عَلَى صَدْرِهَا كَمَا هَاهُنَا .