أَتَيْتُ شَهْرَ بْنَ حَوْشَبٍ فَقُلْتُ : إِنِّي سَمِعْتُ حَدِيثاً يُرْوَى عَنْكَ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْكَ . فَقَالَ : ابْنَ أَخِي وَمَا ذَاكَ فَقَدْ حَدَّثَ عَنِّي أَهْلُ الْكُوفَةِ مَا لَمْ أُحَدِّثْ [ بِهِ ] قُلْتُ : هَذِهِ الْآيَةَ : إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَهِيَ فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ هَكَذَا وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . قَالَ : نَعَمْ أَتَيْتُ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ فَقُلْتُ لَهَا : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ أُنَاساً مِنْ قِبَلِنَا - قَدْ قَالُوا فِي هَذِهِ الْآيَةِ [ أَشْيَاءَ ] قَالَتْ : وَمَا هِيَ قُلْتُ ذَكَرُوا هَذِهِ الْآيَةَ : إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ - لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً « 1 » فَقَالَ بَعْضُهُمْ : فِي نِسَائِهِ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : فِي أَهْلِ بَيْتِهِ . قَالَتْ : يَا شَهْرَ بْنَ حَوْشَبٍ وَاللَّهِ لَقَدْ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي بَيْتِي هَذَا ، وَفِي مَسْجِدِي هَذَا ، أَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ذَاتَ يَوْمٍ حَتَّى جَلَسَ مَعِي « 2 » فِي مَسْجِدِي هَذَا ، عَلَى مُصَلَّايَ هَذَا ، فَبَيْنَا هُوَ كَذَلِكَ - إِذْ أَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ مَعَهَا خُبُزٌ لَهَا [ كَذَا ] وَمَعَهَا ابْنَاهَا الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ تَمْشِي بَيْنَهُمَا - فَوَضَعَتْ طَعَامَهَا قُدَّامَ النَّبِيِّ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ : أَيْنَ بَعْلُكِ يَا فَاطِمَةُ قَالَتْ : بِالْأَثَرِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، يَأْتِي الْآنَ ، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ جَاءَ عَلِيٌّ فَجَلَسَ مَعَهُمْ - إِذْ أَحَسَّ النَّبِيُّ بِالرَّوْحِ ، فَسَلَّ مُصَلَّايَ هَذَا مِنْ تَحْتِي - فَتَجَافَيْتُ لَهُ عَنْهَا حَتَّى سَلَّهُ فَإِذَا عَبَاءَةٌ قَطَوَانِيَّةٌ - فَجَلَّلَ بِهَا رُءُوسَهُمْ - ثُمَّ أَدْخَلَ رَأْسَهُ مَعَهُمْ وَيَدُهُ فَوْقَ رُءُوسِهِمْ - فَقَالَ : اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي قَدِ اجْتَمَعُوا إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ . [ قَالَهَا ] ثَلَاثاً ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ

--> ( 1 ) . هَذَا هُوَ الصَّوَابُ الْمُوَافِقُ لِلنَّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ ، وَفِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ : « لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ . . . » . ( 2 ) . كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ ، وَكَلِمَةُ : « مَعِي » غَيْرُ مَوْجُودَةٍ فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ .