أبو سفيان طلحة بن عبد الرّحمن ، ولم نجد له ذكراً عند غير سيف ، فهو من مختلقاته من الرّواة . والثاني : طلحة بن الأعلم قالوا : كان يسكن في « جيّان » من قرى الري ، فأيّهما قصد سيف ؟ ! ! وسهل عند سيف : ابن يوسف السلمي من مختلقاته في رواة أسطورة القعقاع الّذي درسناه مفصّلًا في كتابنا رواة مختلقون . والقاسم بن محمد ، وهو مشترك مع كثيرين ، فأيّهم قصد سيف لنبحث عن حاله ؟ ! ! دراسة الخبر : تخيّل سيف ردّة اليمن بعد وفاة النبي ( ص ) وكان ممَّن ارتدّ بنو مدلج واختلق لهم زعيماً باسم جندب بن سلمى دارت بينه وبين خالد بن أسيد الأموي معركة انهزم فيها ، وقتل من عشيرته كثيرون فندم وقال شعراً . ومن الّذين ارتدّوا عند سيف الأزد وبجيلة وخثعم ، وعليهم حميضة بن النعمان المختلق « 1 » ، فبعث إليه عثمان بن أبي العاص ، عثمان بن ربيعة الّذي تخيّله سيف بأنه فرّق جمع الحميضة وهزمّه ، وقال شعراً يصف انتصاراته . نتيجة البحث : 1 اختلاق اخبار ردّة قبائل اليمن لينشر أنّ الإسلام انتشر بحدّ السيف . 2 اختلاق ثلاثة قادة ، وهم جندب بن سلمى المدلجي ، وحميضة بن النعمان المرتدّان وعثمان بن ربيعة الثقفي اعتماداً على رواية سيف هذه ترجم له ابن حجر في الإصابة وعدّهم من الصحابة . 3 شعر مختلق ينسب إلى مختلقين يضاف إلى ثروتنا الأدبية ببركة خيال‌سيف .

--> ( 1 ) درسناه في الجزء الثاني من هذا الكتاب .