وجاء في الرواية الثانية أكثر تفصيلًا من ذلك فقد ذكر فيها كتاب عمر بن الخطاب الذي أمّر فيه عمار بن ياسر الكوفة ، وولّى أمر الخراج حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف . وبمقارنة رواية سيف هذه بالروايات الأخرى يظهر ما قام به من الوضع والتشويش . مقارنة الخبر : في خبر نهاوند بفتوح البلدان للبلاذري ، والأخبار الطوال للدينوري ، وتاريخ خليفة بن خياط : كتب عمر بن الخطاب إلى النعمان بن عمرو بن مقرن المزني بتولية الجيش وكان عاملًا على كسكر ونواحيها « 1 » . وأمّا الكتاب الذي ذكره في الرواية فهما كتابان كتبهما عمر بن الخطاب في مناسبات متعددة ، ولكل منهما موضوعه وعمله ولا علاقة بينهما . أمَّا كتاب عمر لأهل الكوفة فقد جاء ( نصّه ) في « أنساب الأشراف » للبلاذري ، و « المستدرك للحاكم » ، و « تذكرة الحفاظ » للذهبي كالآتي : « أمَّا بعد ، فإنّي بعثت إليكم عماراً أميراً وعبد الله بن مسعود معلماً ووزيراً وهما من النجباء من أصحاب رسول الله ( ص ) ، فاسمعوا لهما واقتدوا بهما ، وإنّي قد آثرتكم بعبد الله بن مسعود على نفسي » . ولم يكن فيه أي ذكر لحذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف . وجاء خبر توجيههما إلى خراج السواد في « تاريخ اليعقوبي » ، و « الوثائق

--> ( 1 ) في الأخبار الطوال : كان عاملًا على خراج كسكر . وكسكر : كورة واسعة في العراق بين الكوفة والبصرة ، وقرقوف : ( أي سقي دجلة ) . معجم‌البلدان .