الاخبار الّتي فيها ذكرهم تنتهي أسانيدها إلى زهاء ثلاثين ومائة حديث لسيف وحده ، ووجدنا في أسانيد تلك الروايات أسماء عشرات من مختلقات من الرواة . وقد ذكر سيف عنهم أخباراً شملت عصر الرسول حتّى زمان معاوية من بطولات في الحروب ، وأراجيز ومعجزات ، ورواية حديث إلى غيرها ، تفرّد هو بذكرها جميعاً ! ! ! . وللبحث والمقارنة رجعنا إلى كتب السير الّتي ذكرت تاريخ عصر الرسول ( ص ) ، وكتب الحديث الّتي تورد الأحاديث المروية عنه بواسطة أصحابه ، وكتب الطبقات الّتي ذكرت طبقات الصحابة والتابعين حسب نسبتهم إلى بلادهم وتوزَّعت عن رواية أحاديث سيف . ورجعنا إلى كتب معرفة الرواة وكتب الانساب وتراجم الصحابة والتاريخ والأدب فوجدنا جميع الأحاديث الّتي ذكرت فيها أسماء هؤلاء الصحابة تنتهي أسانيدها إلى سيف وحده ، وبالإضافة إلى دراسة أسانيدها أحاديث سيف فيها ، قارنّا كلّ خبر نسبه سيف إليهم بما ذكر غيره مشابهاً لذلك الخبر ، فوجدناه تارة يختلق الخبر بسنده ومتنه وما فيه من أشخاص ومكان ، وأخرى يحرِّف الخبر الصحيح وينسبه إلى غير صاحبه ممَّن اختلقه . بعد كلّ هذه الدراسة اعتبرنا هؤلاء الصحابة من مختلقات سيف ، وسجّلنا نتيجة البحث المقارن في السند والمتن في آخر خبر كلّ منهم . * * * والفرق بين هؤلاء الصحابة الذين اختلقهم سيف ومن كان لهم وجود حقيقة مثل خالد بن الوليد وأشباهه أنّ هذا ورد ذكره في مئات الأحاديث لعشرات الرواة ويرد اسمه في كتب السير والحديث والطبقات الّتي تورّعت عن ذكر أحاديث سيف ؛ بينما تنحصر ذكر مختلقات سيف بأحاديث سيف والكتب الّتي اعتمدت أحاديث سيف . وقد أشرنا فيما سبق إلى كتب تراجم