الواحد متعدداً والبركة في رواية سيف المختلِق وفي تثبت العلماء في ما يكتبون . قضاعي بن عمرو : نسبه : في رواية سيف بالطبري : ( الدئلي ) والدئلي نسبة إلى عدة بطون في العرب ولست أدري ممّن تخيّله سيف . « 1 » خبره : في الإصابة : ( رجع النبيّ من حجّة الوداع واستعمل على بني أسد سنان بن أبي سنان وقضاعي بن عمرو ) . وفي الطبري والإصابة : ( ( انّ قضاعي بن عمرو كان على بني الحرث ) ) . أخبار الأقرع وجر ( 1 / 1798 و 1984 و 1988 و 1998 و 2049 وكذلك كان شأن عبيد بن صخر السبائيين نسب سيف إليهم جميعاً أدوار التبعية لسادة مضر ، كما اخترع لسادة مضر وأراه قصد بهم بني الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد « 2 » . وفي الطبري : ( ( ارتدّ طليحة في حياة رسول اللّه ( ص ) فادّعى النبوّة فوجّه النبيّ ضرار بن الأزور إلى عمّاله على بني أسد ، وهم سنان بن أبي سنان وقضاعي بن عمرو ، وأمرهم بالقيام في ذلك . قال : فهرب ضرار وقضاعي وسنان ومن كان قام بشيء من أمر النبيّ في بني أسد إلى أبي بكر وارفضّ من كان معهم وأخبروا أبا بكر بالخبر . وروى الطبري - أيضاً - عن سيف في واقعة جلولاء من حوادث سنة 16 ه انّ سعداً بعث بالأخماس مع قضاعي .

--> ( 1 ) . في بعض نسخ الطبري : ( ( الديلمي ) ) تصحيف . ( 2 ) . نسبهم في الجمهرة ( ص 194 ) .