ولفظ الحديث في رواية أخرى لمسلم قال : ذكر عند عائشة قولُ ابن عُمر : الميِّتُ يُعذَّبُ ببُكاء أهله عليه . فقالت : رحم اللّهُ أبا عبد الرحمن . سمع شيئا فلم يحفظهُ . إنَّما مرت على رسُول اللّه ( ص ) جنازةُ يهُوديٍّ وهُم يبكُون عليه ، فقال : أنتم تبكون وإنه ليُعذَّبُ . « 1 » وفي رواية عن مالك بن أنس : ان عائشة ذكر لها أنَّ عبداللّه بن عُمر يقُولُ : إنَّ الميِّت ليُعذَّبُ ببُكاء الحيِّ . فقالت عائشةُ : يغفرُ اللّهُ لأبي عبد الرَّحمن ، أما إنَّهُ لم يكذب ولكنَّهُ نسي أو أخطأ . إنَّما مرَّ رسُولُ اللّه ( ص ) على يهُودَّيةٍ يُبكى عليها . فقال : إنَّهُم ليبكُون عليها وإنَّها لتُعذَّبُ في قبرها . « 2 » بسنده عن ابن عباس ما موجزه قال : لما أصيب الخليفة عمر جاء صُهيب يقُولُ : واأخاه ! وا صاحباه ! فقال عُمرُ : ألم تعلم ، أو لم تسمع أنَّ رسول اللّه ( ص ) قال : إنَّ الميِّت ليُعذَّبُ ببعض بُكاء أهله . قال ابن عباس : فقُمتُ فدخلت على عائشة ، فحدَّثتها بما قال عُمر ، فقالت : لا واللّه ! ما قال رسُولُ اللّه ( ص ) قطُّ : إنَّ الميِّت يُعذَّبُ ببُكاء أحدٍ ، ولكنَّهُ قال : إنَّ الكافر يزيدُهُ اللّه ببُكاء أهله عذابا وإنَّ اللّه لهُو أضحك وأبكى . « 3 » ولا تزرُ

--> ( 1 ) . صحيح مسلم ج 2 / 642 - 643 ، الحديث رقم 25 . ( 2 ) . صحيح مسلم ج 2 / 642 - 643 الحديث رقم 27 . ( 3 ) . ( واللّه أضحك وأبكى ) : يعني أن العبرة لا يملكها ابن آدم ، ولا تسبّب له فيها . فكيف يعاقب عليها ؟ فضلًا عن الميت .