وكيف تصح تلكم الروايات ؟ وجاء أنّ الصحابي عيّاض بن حماد سأل الرسول ( ص ) بعد أن أسلم فقال : يا نبي اللّه الرجل من قومي من أسفل مني يشتمني ، أفأنتصر منه ؟ فقال ( ص ) : المستبّان شيطانان يتكاذبان . « 1 » وعنه أيضا - ان رسول اللّه ( ص ) قال : إثم المستبّين ما قالا على البادئ حتّى يعتدي المظلوم . « 2 » وعن ثابت بن الضحاك - وك - ان من أصحاب الشج - رة - ان رسول اللّه ( ص ) قال : . . . وم - ن لعن مؤمنا فهو كقتله وم - ن قذف مؤمنا بكفر فهو كقتله . « 3 » وف - ي حديث ابن عباس ان رج - لًا نازعته الريح رداءه ف - لعنها ف - قال النبيّ ( ص ) : لا تلعنها . . . من لعن شيئا ليس ل - ه بأهل رجعت اللعنة عليه . « 4 » وفي حديث ابن مسعود - وكان قد خرج من دار لعنوا جارية لهم تأخرت في حاجتهم - ان النبيّ ( ص ) قال : ان اللعنة إلى من وجهت اليه فان أصابت اليه

--> ( 1 ) . مسند أحمد ج 4 / 162 وطبقات ابن سعد ج 7 / 36 ترجمة عياض بن معاد بن محمد بن سليمان ، وكنز العمال ج 3 / 341 ط . حيدر آباد الدكن . ( 2 ) . مسند أحمد ج 2 / 235 و 488 و 517 وج 4 / 162 و 266 ؛ وصحيح مسلم ، كتاب البر ، الحدي - ث 68 ، ج 4 / 2000 ؛ وسنن أب - ن أبي داود ج 4 / 274 كت - أب الأدب ب - أب 46 ، ؛ وصحيح الترمذي ، كتاب البر باب 51 ، ج 8 / 151 . ( 3 ) . صحيح البخاري ، كتاب الأدب ، باب ما ينهى من السباب واللعن 4 / 39 ؛ ومسند أبي عوانة ج 1 / 44 - 45 واللفظ للبخاري . ( 4 ) . اخرجه أبو داود في سننه ، كتاب الأدب ، باب في اللعن ج 4 / 278 ؛ وكنز العمال 3 / 342 .