ابن أبي ووقف حتى بلغ المكان والده عبداللّه ابن أبي فأناخ براحلته وقال : لن تدخلها . . . الحديث . لست أدري مع كيفية سير رسول اللّه ( ص ) في رجوعه من ماء المريسيع في أي منزل منها قال لجيشه : تقدموا فتقدموا ، فقال لُام المؤمنين عائشة : تعالي حتّى أسابقك . . . الحديث ؟ وفي أيّ منزل منها لا ماء فيه وليسوا على ماء انقطع عقد أُمّ المؤمنين فأقام جيشه هناك في سبيل التماس عقدها حتى أصبحوا فجاء أبو بكر ينخسها ولا تستطيع حراكا لان رأس رسول اللّه ( ص ) كان على فخذها فأنزل اللّه آية التيمّم ؟ وفي أي منزل منها ذهبت لقضاء حاجتها فإذا عقد لها من جزع ظفار قد انقطع فالتمسته وأقبل الرهط الذين يرحلون بعيرها واحتملوا هودجها ولم يشعروا بخفة الهودج ورحلوه على بعيرها ؟ * * * في ضوء الروايات السابقة نرى أن هناك أربع قصص ينبغي دراسة كل منها على حدة وهي : أ - المسابقة . ب - المنافرة بين المهاجرين والأنصار حتى ضرب جهجاه حسان بن ثابت . ج - شأن نزول آية التيمّم . د - شأن نزول آيات الافك . ونستعين اللّه ونقول :