وقال لهند بنت عتبة بن ربيعة : أ - لمن الصبيّ بجانب البطحاء * في التُرب ملقىً غير ذي مَهدِ ب - نجلت به بيضاء آنسةٌ * من عبد شمسِ صلتةُ الخدّ ج - تسعى إلى ( ( الصيّاح ) ) معولة * يا هند إنّك صلبة الحردِ د - فإذا تشاء دعت بمقطرة * تذكي لها بالُوَّة الهندِ ه - غلبت على شبه الغلام * وقد بان السواد لحالكٍ جَعدِ و - أشِرَت لكاع وكان عادتها * رَقَّ المشاش بناجذٍ جَلدِ وقال أيضاً يهجوها . « 1 »

--> ( 1 ) . هكذا ورد في ديوان حسان ط . أوروبا ص 91 ، وفي شرحه ط . مصر ص 158 - 159 . وفي شرح النهج 3 / 387 ورد البيت الخامس بعد البيت الثاني هكذا : يظلّ يرجمه الصبيان منعفراً * وخاله وأبوه سيّدا النادي أ - ( ( أجياد ) ) موضع بمكّة وقد كثر في الشعر وقيل : إنّه ممّا يلي الصفا قال الأعشى : ولا جعل الرحمن بيتك في الذر * ابأجياد غربي الصّفا والمحطم ب - تمخض المرأة : أخذها الطلق ووجع الولادة و ( ( القوابل ) ) جمع قابلة و ( ( الجنّة ) ) اسم الجنّ . ج - ( ( أياد ) ) من الأيد : القوّة أو الشدّة . د - تقول ( ( وهناً ) ) أي ضعفاً وفي التنزيل ( ( حملته أمّه وهناً على وهن ) ) و ( ( الشول ) ) جمع شائلة وهي من النوق ما خفّ لبنها وارتفع ضرعها وأتى عليها سبعة أشهر أو ثمانية من يوم نتاجها . ه - ( ( حرّ الوجه ) ) : الخد أو ما أقبل عليك منه و ( ( منعفراً ) ) : متمرغاً في التراب .