* ( 1388 - تولد شيخ حسن ( فدا حسين ) لكهنوى ) * شيخ فدا حسين كه نامش سراج الدّين حسن بن عيسى قرشى يمانى هندى است « 1 » از جملهء علماء عصر بود كه در اين سال متولد شده و كتب چندى تأليف كرده از آن جمله : اول كتاب « اكمال المنه » در نقض كتاب « منهاج السنه » كه آن از احمد ابن تيميه حرانى در رد

--> ( 1 ) در كتاب « اعيان الشيعة 23 : 3 » چند سطرى راجع به صاحب عنوان ذكر شده و گويد وى از علماء هند و شاگرد مفتى مير عباس بوده و اجازه روايتى بتاريخ 13 ماه شعبان 1315 از مرحوم حاج ميرزا حسين نورى دارد ، سپس نام 12 كتاب از تأليفات او را آورده است . در « الذريعة 1 : 181 » گويد كه وى بتوسط علامه سيد ناصر حسين و مرحوم شيخ محمد رضا ابو المجد اصفهانى از حاجى نورى استجازه كرد و نسخه آن را در كتاب خود « اليم العجاج فى اسانيد السراج » درج نموده است . در جلد دوم ذريعه نيز اسامى چندين تأليف ديگر وى را آورده از جمله « الاعتذار عما يعمل من رسوم العزاء فى تلك البلاد و الامصار » و « الاستشعار فيما سنح لى من الفلسفة الالهية من نوادر الافكار » ، و بقيه آثار او در ساير مجلدات ذريعه مذكورست ، و در حرف حاء « نقباء البشر » شرح حال او را حواله بعنوان « فدا حسين » داده‌اند كه مع الاسف هنوز بطبع نرسيده . و مخفى نماند كه نام پدر صاحب ترجمه عيش است به عين و يا و شين معجمه نه عيسى ، چنان كه از جلد 15 « ذريعه : 212 » معلوم مىشود ، گويد : « عبرات العين على مصاب الحسين ، أو مقتل ابن عيش . للشيخ محمد سراج الدّين حسن بن عيش التميمى القريشى اليمانى اللكهنوئي المعروف بالشيخ فدا حسين و اسمه التاريخى نظير حسن لانه ولد 1278 » انتهى . لكن در اينجا تحريفات چاپى ديگرى واقع شده كه التميمى بايد التيمى و القريشى بايد القرشى و اللكهنوي بايد اللكهنوى باشد ، و اللّه العاصم . و در مواضع ديگر ذريعه نيز همانند « اعيان الشيعة » نام پدر را بخطا عيسى نوشته‌اند . بالجمله فعلا تنها -