نهم « تعليقه بر مكاسب شيخ انصارى ( ره ) » . دهم كتاب « تفصيل » در معنى تفضيل در رد عامه در آنچه در معنى تفضيل بين صحابه گفته‌اند . يازدهم « تلخيص رساله سيد حجة الاسلام بيدآبادى در احوال ابراهيم بن هاشم . دوازدهم « تلخيص رسالهء او در احوال ابو بصير و اسحاق ابن عمار » . سيزدهم « تلخيص هفده رساله ديگر از او در رجال » بدين تفصيل : 1 - « رسالهء اتحاد معاوية بن شرح با معاوية بن ميسرة بن شريح » . 2 - « رسالهء اصحاب اجماع » . 3 - « رسالهء ترجمهء ابان بن عثمان الاحمر » . 4 - « ترجمهء احمد بن محمد بن خالد برقى » . 5 - « ترجمهء احمد بن محمد بن عيسى » . 6 - « ترجمهء حماد بن عيسى جهنى » . 7 - « ترجمهء سهل بن زياد آدمى » . 8 - « ترجمه شهاب بن عبد ربه » . 9 - « ترجمهء عبد الحميد ابن سالم عطار و فرزندش محمد » . 10 - « ترجمهء عمر بن يزيد » . 11 - « ترجمهء محمد بن احمد راوى از عمركى » . 12 - ترجمهء محمد بن اسماعيل راوى از فضل در أسناد كلينى » . 13 - « ترجمهء محمد بن خالد برقى » . 14 - « ترجمهء محمد بن سنان » . 15 - « ترجمهء محمد ابن عيسى بن عبيد يقطينى » . 16 - « ترجمهء محمد بن فضيل راوى از ابو الصباح كنانه‌اى » ، و 17 را در « أعيان » ذكر نكرده لكن در « الذريعة » يكى از رسائل رجاليهء سيد را « ترجمهء حسين ابن خالد » نوشته . چهاردهم كتاب « تنبيه بر تحريفاتى كه در كتب مكارم الاخلاق و كشكول شيخ در چاپ مصر نموده‌اند » . پانزدهم كتاب « تنزيه المشاهد » از دخول أباعد ، در عدم جواز دخول جنب در مشاهد مشرفه . شانزدهم « جزئى در قضاء » . هفدهم « جمله‌اى از مسائل فقهيه در نماز جماعت و لباس مصلى و أفعال نماز و نماز مسافر و سهو مأموم و أحكام خلل و زكات و صيد و اجاره » . هيجدهم « حاشيهء بر شرح الفيه » كه تمام نيست . نوزدهم « حواشى بر رسائل شيخ انصارى » . بيستم « حواشى بر قوانين ميرزاى قمى » . بيست و يكم كتاب « الدرة الغروية و التحفة الحسينية » در احوال حضرت سيد الشهداء ( ع ) در سه جلد كه آغاز تأليف آن را در نجف نهاده و ازاين‌جهت بدين كلمه ناميده شده . بيست و دويم كتاب « الدعوة الحسينية » بسوى مواهب اللّه سنيه در استحباب گريه بر حضرت سيد الشهداء ( ع ) از طرق اهل سنت ، و گذشت كه نيز تكمله‌اى بنام