چهل و دويم « معيار الفكر و الخيال » . چهل و سيم « المقاصد العلية » در تنقيح جمله‌اى از ادلهء شرعيه . چهل و چهارم « ملخص تفسير آية الكرسى » تأليف استادش حاج سيد كاظم . چهل و پنجم « مناسك الحج » . چهل و ششم « المناقب الحسينية » به فارسى در احوال حضرت سيد الشهداء ( ع ) . چهل و هفتم « نتايج الافكار » در اصول بطور جدول‌كشى ، كه يك نسخه از آن در كتابخانه آقاى حاج سيد محمد على روضاتى موجود است . چهل و هشتم « نهاية الآمال » در كيفيت رجوع بعلم رجال ، انجام تأليف آن 12 - ذىالقعده سنه 1279 كه نسخه اصل آن در كتابخانه مرحوم الفت بود و اينك در دانشگاه اصفهان موجود است . چهل و نهم « رساله‌ئى در لغز روز پنجشنبه از ماه ربيع الاول ( 1251 ) » . يعنى لغزى گفته كه از حل آن عبارت ( يوم الخميس من شهر ربيع الاول 1251 ) استخراج مىشود ، و همچنين لغزى بنام قريه كرون يا كدون دارد ، و كرون بر وزن برزن نام ناحيه‌ئى است از اصفهان كه دو سمت دارد و در وسط كوه و كوهچه‌ها ، چنان كه در « تاريخ اصفهان 180 قسمت بالاى صفحه » نوشته ، يا اينكه كرون براء يا دال هر دو مهمله از ديهات طوس باشد ، و صاحب عنوان لغزى گفته كه از آن اين كلمه بيرون مىآيد . در « الكرام » بعد از ذكر اين كتب فرمايد كه : يكى از ورثهء او بعد از فوتش بسيارى از اين كتب را نزد ميرزاى شيرازى آورد و مدتى در كتابخانه وى بود ، و بعد از وفات ميرزا بعضى از آنها در كتابخانه حسينيه شوشتريه درآمد و تاكنون در آنجا مىباشد انتهى . و بعضى ديگر از نسخ تأليفات او نزد ميرزا محمد باقر زنجانى ( 1235 ) بوده كه خود در وقت رفتن از اصفهان بوى داده و قسمتى از آن اينك در كتابخانه آقاى حاج سيد محمد على روضاتى است ، چنان كه در ذكر بعضى از تأليفات او نوشتيم . و در « المآثر و الآثار » - چنان كه در صدر عنوان اشاره بدان نموديم - در ( ص 183 ستون - 1 ) وى را در عنوانى مخصوص ذكر كرده ، و در آن فرمايد : آخوند ملا محمد تقى هروى از اجلهء مشايخ مجاورين كربلاء است و در علم و فضل مقامى عالى دارد انتهى . و از اين عبارت چنين برآيد كه او در حين تأليف « المآثر » كه سال 1306 باشد زنده بوده ، ليكن چنان كه ما اينك مىنويسيم وى در سال 1299 وفات كرده بوده و مؤلف المآثر