نزديكىها بعضى از آنها باقى بود ، انتهى . و اين قضيهء موقوفات أولادى و تزويج دختر أحمد حاكم اصفهان ، همان است كه نوشتيم در « تاريخ نائين » دربارهء ابراهيم 6 ذكر كرده ، و آنجا با آن تفصيل غلط ، و اينجا به اين إجمال درست است . و در كتاب « هدية لآل العباء : 27 » گويد : قبر اين على الشهاب در زواره است . و ما دو فرزند از اين على الشهاب 11 در اين كتاب مىنويسيم : يكى : سيد عماد الدّين 12 در 1213 ، و ديگر : طاهر 12 كه در عمود اين نسب است . و اين طاهر را در « أخبار الأوائل : 69 » نوشته كه در خوزستان دفن است و آنجا بواسطهء سقطاتى كه در ميان اين طاهر 12 و على 18 واقع شده ؛ يك نفر عباد بيشتر ندارد و او را وصف بنسابه نموده ، كه ما ندانستيم وى عباد 15 در اينجا يا عباد 17 است . به‌هرحال ، چنان‌كه اشاره نموديم ، در « تاريخ نائين » از بالا به پائين تا اين شهاب - الدّين أبو المكارم على را ما توانستيم با مرقومات « مستدرك » و غيره تطبيق كنيم ، و نام محمد الشاعر 10 را هم كه از آنها افتاده بود آورديم ، و اينك در مورد ميرزا رفيعا 28 تا شهاب الدّين على نقيب 11 گوئيم : بطورىكه از « تاريخ نائين 1 : 58 و 59 و 3 : 93 » معلوم مىشود با نظريه‌اى كه ما خود در إسقاط كلمهء ( ابن ) بين يكى دوتا از اين أسماء داريم : ميرزا رفيعا 28 فرزند حيدر 27 بن زين الدّين على 26 بن مير حيدر 25 بن مرتضى 24 بن على 23 بن حيدر 22 بن على 21 بن بهاء الدّين حيدر 20 بن كمال الدّين حسن 19 ابن شهاب الدّين على 18 نقيب مذكور است ، كه از حضرت حسن المثنى 3 تا ميرزا رفيعا 28 بيست و شش نفر مىشوند ، و چون بناء بر قاعده‌اى كه در مقدمه گفتيم حضرت حسن المثنى شمارهء نسبش 3 مىشود ؛ ميرزا رفيعا 28 خواهد بود ، و در نتيجه : مير سيد على صاحب عنوان نسبت به حضرت أمير عليه السلام ، نفر 32 مىشود ، چنان‌كه در صدر عنوان و نيز در اين سطور شماره بر آنها نهاديم . اكنون سخنى چند در أطراف اين أسماء مىنويسيم ، و چنين گوئيم كه : براى شهاب الدّين على 18 نقيب مذكور كه بناء بتوضيح و تصحيح ما ، شهاب الدّين أبو المكارم على 18 باشد ؛ ما دو فرزند در اين كتاب مىآوريم . يكى : عباد 19 كه در 1204 بيايد . و ديگر : كمال الدّين حسن 19 مذكور در عمود اين نسب ، كه فرزندش