را ناقص گرفته باشد و طبق آن جمعه غرهء محرم باشد ، و اگر ذىالحجه را تمام بگيرند غرهء محرم ، شنبه و چهاردهم ، جمعه باشد . در « مستدرك 3 : 397 » نيز وفات را سنهء 1264 ، و در « الذريعة 2 : 57 » و 6 : 228 و 278 » و « الاسناد المصفى : 23 » در سنهء 1263 نوشته‌اند ، و همهء اين‌ها بدون تعيين روز و ماه است . و در حاشيهء آقا نجفى مرعشى بر « هداية الأنام » أول صفر 1262 نوشته ، كه على التحقيق غلط است ، و ظاهرا همان 1263 درست باشد ؛ منتهى در غير ماه محرم آقا سيد صدر الدّين در حيات خود زنان عديده تزويج كرد ، و از آنها فرزندانى ذكورا و إناثا بهم‌رسانيد كه عدد آنها بيازده نفر مىرسد ، بدين شرح : أول : سيد محمد على 36 آقا مجتهد كه در 1274 بيايد . دويم : سيد أبو جعفر 36 كه در 1324 بيايد . سوم و چهارم و پنجم و ششم : چهار نفر دختر كه به ترتيب زوجات ملا محمد صالح جويباره‌اى ، كه در 1285 بيايد ، و حاج شيخ محمد باقر نجفى ، و آقا ميرزا محمد هاشم چهارسوئى كه هر دو در 1235 بيايند ، و ميرزا محمد تقى حسين‌آبادى بوده‌اند . و مادر اين شش نفر ، دختر شيخ جعفر نجفى بوده . هفتم : حاج سيد اسماعيل 36 صدر كه در 1258 بيايد ، از زوجه‌اى دائميهء يزدى . هشتم : سيد أبو الحسن 36 . نهم : سيد حسين 36 كه در سنهء 1331 وفات كرده ، از مادر سيد أبو الحسن . دهم : دخترى كه زوجهء شيخ عبد الهادى قاضى بوده . يازدهم : دخترى كه زوجهء شيخ محمد شريف دزفولى بوده ، و مادران اين چهار نفر أخير ، بلكه حاج سيد اسماعيل نيز ، باحتمالى كه در « نسب‌نامهء ألفت : 3 و 216 » داره همه منقطعه بوده‌اند . و در آنجا در صفحات متفرقه أولاد و أحفاد هريك از اين يازده نفر فرزند ذكورا و إناثا بتفصيل ذكر شده ، ليكن از سيد محمد تقى 36 كه « قرة العين » بنام او تأليف شده و سيد اسماعيل 36 كه مرحوم آقا سيد صدر الدّين در شوال 1232 ده جلد از مجلدات « بحار الأنوار » را براى او و چند نفر از دختران خود وقف كرده ، اسمى نبرده ، و وجه آن ظاهرا اينست كه مقصود از ضبط أولاد هركسى در آن كتاب أولادى بوده كه از آنها فرزندى بوجود آمده يا خود اهميتى تمام داشته ؛ و اين دو نفر ظاهرا در كودكى يا در جوانى وفات كرده‌اند ؛ چنان كه بعد از وفات سيد اسماعيل مرقوم ؛ حاج سيد اسماعيل صدر متولد و بنام او ناميده شده .