115 - ابو تمام نيشابورى 115 ، 1 - او از اكابر علماى وقت خود بود . تصانيف او بسيارست از آن جمله رساله‌ايست در بيان جد كه مثل آن تصنيفى نشده است . از سخنان اوست كه : 115 ، 2 - بعضى حكما گفته‌اند كه حركات طبيعى را و هر حد از حدود ظاهر را شرف و فضل است و علم و عملى است كه دلالت مىكند بر قوت و كمال او . 116 - ابو الحسن على بن محمد بديهى [ زنده 361 ه ] 116 ، 1 - زمان طويلى با يحيى بن عدى مصاحبت نموده . 116 ، 2 - مىگويد : وجود دو قسم است : وجود حسى وجود عقلى ، و هر يك ازين دو وجود را وجوديست به حسب چيزى كه آن چيز به او موجود است ، و آن چيز يا حسى است يا عقلى . بنا بر اين نفس را در يكى ازين دو وجود كه آن حسى است عدم است ، و در ديگرى وجود ، پس منبسط مىشود نفس ، و تعقل مىكند و ترتيب مقدمات مىنمايد ، و دلالت مىكند بر چيزى كه تابع مقدمات معلوم است ، يعنى نتايج ، و ترقى