ابو العلاء بررسىهائى موشكافانه‌اى به زبان فرانسه كرده كه بسيار ارزنده است ، او در آنها نسخه‌هاى تركيه و پاريس را شناسانده است . خردنامه‌اى كه ياد كردم و در فهرست فيلمها ( 1 : 505 ) و مجلهء ادبيات ( 4 : 2 ص 58 ) شناسانده شده است آميخته‌ايست از انديشهء سياسى ساسانى و يونانى و در آن نجات‌نامه است نوشتهء پايان ع 1 / 574 و سياست ادارهء ديوان روزگار فنا خسرو پسر مافنه ( پناه خسرو ماه پناه ) و وصيت نظام الملك و تعزيت نامهء او نوشتهء 574 . دفتر خردنماى جان افروز كه در فهرست فيلمها ( 1 : 486 و 666 و 719 ) شناسانده‌ام و از ابو الفضل يوسف بن على مستوفى است ، در آن سخنان خردمندان است آميختهء با شاهنامه و گفتارهاى امام على ( ع ) ، نيز دنباله و همانند اين دفترها است . مانند اينها است سيرة اسكندر ( نسخهء نوشتهء 19 شوال 993 شماره 54 تاريخ آستان رضوى - 3 : 90 - فهرست فيلمها 1 : 337 ) كه روايتى ويژه است از آن و اسكندر در آن از مردان خدا بشمار آمده است . آنچه در آن آمده جز آنست كه در اسكندر نامهء فارسى كهن ( چاپ آقاى ايرج افشار ) مىبينيم ( فهرست فيلمها 1 : 10 ) . ميدانيم كه نظامى اسكندرنامه دارد و او بايستى ازين گونه دفترها بهره برده باشد . به نوشتهء بدوى در ديباچهء مختار الحكم ( ص 16 ) او شايد از ابن فاتك گرفته است . در نور عثمانيه ( 46 / 4894 ) نصايح الحكماء للاسكندر هست ( قنواتى 255 - مهدوى 119 ) . 5 - انديشه و پندار و گفتار يونانى سخن ما اينك بر سر اين يكى است كه ميكوشيم به روش تاريخى نمونهء بيشترى از سرچشمه‌هاى آن را نشان دهيم . اين را هم