من منع الزّكاة سأل الرّجعة عند الموت و هو قول اللّه عزّ و جلّ حتّى إذا جاء أحدهم الموت قال ربّ ارجعون لعلّي أعمل صالحا فيما تركت . . . . راوى مىگويد از امام صادق عليه السّلام شنيدم كه فرمودند : كسى كه زكات ندهد ، هنگام مرگ تقاضاى بازگشت مىكند . و اين آيه نيز همين را مىفرمايد : زمانى كه مرگ به سراغ يكى از آنان بيايد ، گويد پروردگارا مرا به دنيا بازگردان ، شايد با كارهاى خوب ، گذشته‌ام را جبران نمايم . 6 . حدّثني محمّد بن عليّ ماجيلويه عن محمّد بن عليّ الكوفيّ عن موسى بن شعبان عن عبد اللّه بن القاسم عن مالك بن عطيّة عن أبان بن تغلب قال قال أبو عبد اللّه عليه السّلام ذنبان في الإسلام لا يقضي فيهما أحد به حكم اللّه عزّ و جلّ حتّى يقوم قائمنا الزّاني المحصن يرجمه و مانع الزّكاة يضرب عنقه . . . امام صادق عليه السّلام فرمودند : دو كشتن است در اسلام كه هردو را حق تعالى حلال كرده است و كسى به آن حكم نمىكند تا زمان قيام قائم عليه السّلام . و آن حضرت به حكم الهى دستور مىدهند يك مرد زناكارى كه زن داشته باشد كه او را سنگسار كنند و ديگر كسى كه زكات مال خود را ندهد كه او را گردن زند . 7 . و ذكر أنّ في رواية أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام - من منع الزّكاة فليمت أن شاء يهوديّا أو نصرانيّا . . . . امام صادق عليه السّلام فرمودند : كسى كه زكات ندهد به هنگام مرگ بايد يا يهودى بميرد يا مسيحى هركدام را كه بخواهد و نمىتواند مسلمان بميرد . . 8 . أبي رحمهم اللّه قال حدّثني سعد بن عبد اللّه قال حدّثني أحمد بن محمّد بن خالد عن أبيه عن بعض أصحابنا قال من منع قيراطا من الزّكاة فما هو بمؤمن و لا مسلم و قال أبو عبد اللّه عليه السّلام ما ضاع مال في برّ أو بحر إلا بمنع الزّكاة و قال إذا قام القائم أخذ مانع الزّكاة فضرب عنقه . . . . راوى مىگويد از معصوم عليه السّلام نقل نموده است : كسى كه قيراطى از زكات را نپردازد ، نه مؤمن است و نه مسلمان و امام صادق عليه السّلام فرمودند : هيچ مالى در خشكى و دريا از بين نرفت ، مگر به خاطر زكات ندادن ، و نيز فرمودند : هنگامى كه قائم آل محمّد عليه السّلام قيام نمايد ، گردن كسى را كه زكات نپردازد ، مىزند .