أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال من قرأ البقرة و آل عمران جاء يوم القيامة تظلّانه على رأسه مثل الغمامتين أو مثل الغيابتين . . . . امام صادق عليه السّلام فرمودند : كسى كه سوره بقره و آل عمران را بخواند ، اين دو سوره در روز قيامت مانند دو پاره ابر يا دو سايبان بر سر او سايه مىاندازند . ثواب قرائت چهار آيه اوّل سوره بقره و . . . : حدّثني محمّد بن عليّ بن ماجيلويه قال حدّثني محمّد بن يحيى العطّار عن محمّد بن أحمد عن الحسن بن الحسين اللّؤلؤيّ عن معاذ عن عمرو بن جميع رفعه إلى عليّ بن الحسين عليه السّلام قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله من قرأ أربع آيات من أوّل البقرة و آية الكرسيّ و آيتين بعدها و ثلاث آيات من آخرها لم ير في نفسه و ماله شيئا يكرهه و لايقربه شيطان و لا ينسى القرآن . . . . امام زين العابدين عليه السّلام نقل مىنمايد كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمودند : كسى كه چهار آيه اوّل سوره بقره ، آية الكرسى و دو آيه بعد از آية الكرسى و سه آيه آخر سوره بقره را قرائت نمايد ، خودش و مالش دچار هيچ‌گونه آفتى نخواهد شد . شيطان به او نزديك نشده و قرآن را فراموش نخواهد كرد . شرح : بعضى از محققين مطابق اين روايات و مشابه با آن آية الكرسى را يك آيه و دو آيه بعد را از آن جدا دانسته‌اند كه با احتساب آن دو آيه تا پايان « . . . هُمْ فِيها خالِدُونَ » * مىشود . ثواب قرائت آية الكرسى هنگام خواب و بعد هرنمازى : حدّثني محمّد بن الحسن قال حدّثني محمّد بن الحسن الصّفّار عن أحمد بن محمّد بن الحسن عن الحسن بن الجهم عن إبراهيم بن مهزم عن رجل سمع أبا الحسن الرّضا عليه السّلام يقول من قرأ آية الكرسيّ عند منامه لم يخف الفالج إن شاء اللّه و من قرأها بعد كلّ صلاة لم يضرّه ذو حمة . . . . راوى مىگويد : از امام رضا عليه السّلام شنيدم كه فرمودند : كسى كه به هنگام خواب آية الكرسى بخواند ، انشاء اللّه از فلج شدن ترسى نخواهد داشت . و كسى كه آن را پس از هرنمازى بخواند ، هيچ گزنده زهردارى به او آسيب نخواهد رساند .