ترجمه : چه سعادت بزرگى يافته آنكس كه قلبش مباشر با برد يقين و اطمينان به خداى سبحان است . شرح : برد يقين اشاره است به كمال اطمينان خاطر انسان به الطاف بىحدّ و نعم بىشمار خدا در عالم آخرت ، يا اشاره است به حال استقرار نفس سالك و وصول بمقام شهود كه پس از حرارت شوق و حركت و التهاب طلب كه موجب عطش شديد عارف گردد مقام وصال به منزله آب سرد و شيرين براى تشنگان وادى عشق است و عارفان از اين كلام حضرت اصطلاح برد اليقين را « بعد از علم اليقين و عين اليقين و حق اليقين » براى شهود كامل وضع كردند . كلمهء 7 - قال أمير المؤمنين عليه السّلام : ما أعظم فوز من اقتفى أثر النّبيّين « 1 » . ترجمه : چه سعادت و فوز عظيمى يافت آنكس كه از جان و دل پيرو پيغمبران خدا گرديد . شرح : يعنى هركس از پىرجال وحى و اكمل آنان خاتم رسولان رود و به پيروى آنان و تعليمات آنها راه شريعت و طريقت و حقيقت كه طريق تربيت جسم و جان و روح است بپيمايد آنكس جسم را در عالم دنيا از رنج و زحمت و مرض حفظ كند و جان را در جهان ابد به رحمت و سعادت جاويد رساند و روح قدسى را در بهشت لقاى الهى مقام دهد و آن بزرگترين فوز سعادتست . رزقنا اللّه و ايّاكم بحقّ رحمته الواسعة . كلمهء 8 - قال أمير المؤمنين عليه السّلام : ما أبعد الخير ممّن همّته بطنه و فرجه « 2 » .

--> ش 9556 . ( من كلامه عليه السّلام فى حرف الميم بالميم المفتوحة بلفظ ما ) . ( 1 ) . غرر و درر آمدى ، ط نجف ، ص 309 ، س 9 ؛ و ط صيدا ، ص 229 ، س 9 ؛ و شرح آقا جمال ، ج 6 ، ص 71 ، ش 9557 . ( 2 ) . غرر و درر آمدى ، ط نجف ، ص 311 ، س 15 ؛ و ط صيدا ، ص 231 ، س 6 ؛ و شرح آقا جمال ، ج 6 ، ص 93 ، ش 9642 . قوله : « پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و إله و سلم است كه فرمود : هلاك . . . » بحار ، ط بيروت ، ج 63 ، س 2 ؛ « و قال عليه السّلام : من وقى شرّ لقلقه و قبقبه و ذبذبه فقد وجبت له الجنّة » و اللقلق : اللسان و القبقب : البطن ، و الذبذب : الفرج . متألّه سبزوارى در غرر الفرايد گويد ( ص 309 ، ط ناصرى ) : و لقلقى قبقبى ذبذبى * من التذاذ طرحت بجانب