سپس تا حسبة ، پس از آن تا دوقة و از آنجا تا عليب و به دنبال آن يبه ، شاعر گويد : أمسى فؤادى بهم بمحسبة * بين قنونا فعليب فيبه سپس تا منزل و از منزل تا ليث ، سپس تا يلملم كه ميقات مردم يمن باشد و از آنجا تا ملكان و بعد تا مكه . راه از مصر تا مكه از فسطاط تا جب ، سپس تا بويب ، آنگاه تا منزل ابن بندقة و پس از آن عجرود ، سپس تا ذنبه و بعد از آن كرسى ، از آنجا تا حفر ، سپس تا منزل ، پس از آن تا أيله و از ايله تا حقل ، پس از آن تا مدين 698 ، سپس تا اغراء و از آن نقطه تا منزل ، سپس تا كلابة و پس از آن تا شغب ، از شغب تا بدا و بعد تا سرحين ، سپس تا بيضاء و صحراى قرى ، سپس تا رحيبه و ذى المروه ، از ذى المروه تا مر ، پس از آن سويداء و ذى خشب ، پس از آن تا مدينه و به دنبال مدينه همان منزلگاههائى قرار دارند كه قبلا ياد شد و از آن منازل تا مكه . راه دمشق تا مكه از دمشق تا منزل و از آنجا تا منزل ، سپس تا ذات المنازل و سرغ ، پس از آن تا تبوك و آنگاه تا محدثه ، از محدثه تا أقرع و از آنجا تا جنينه ، سپس تا حجر و پس از آن تا وادى القرى ، شاعر گويد : أبلغ أبا بكر اذا الامر انبرى * و جازت الخيل على وادى القرى سپس تا رحيبه و بعد ذى المروة ، سپس تا مرو پس از آن تا سويداء ، از سويداء تا ذى خشب و بعد مدينه ، سپس تا منزلگاههائى كه قبلا از آن‌ها ياد شده و از آنجا تا مكه . راه از بصره تا يمامه از آنجا تا منزل ، سپس تا كاظمه 699 ، الراجز گويد : صبحن من كاظمة الخصن القصب * مع ابن عباس بن عبد المطلب