گفتيم . و به خواست خدا در بحثهاى « آخرين شريعت » خواهيم ديد كه چگونه خداوند تمام احكام ويژه‌اى را كه متناسب با موقعيت استثنائى بنى اسرائيل مقرر داشته بود نسخ فرمود و چسان دين پاك حنيفيهء ابراهيم ( ع ) را كه خداوند پيش از ابراهيم حضرت نوح ( ع ) را به پيروى از آن امر كرده بود و تا ابد نيز متناسب با فطرت آدمى است اعاده فرمود . و نيز در اين كتاب ، به خاطر فايدهء بيشتر ، گاه اصطلاحاتى را كه در جلد اول تعريف كرده‌ايم ، به گونه‌اى ديگر تعبير نموديم و اين به خاطر بيان و توضيح بيشتر و رساندن كامل مطلب بوده است . ما در تمام اين مراحل دنباله‌رو روش معجزه‌آساى قرآن كريم در نحوهء طرح عقايد اسلام بوده‌ايم يعنى آنجا كه مقتضاى مقام بوده به اختصار و زمانى به تفصيل و گاه با تغيير تعبير نخستين به تعبيرى كه در اينجا آورده‌ايم سخن گفته‌ايم . اينك تنها به اين اميد كه خوانندهء انديشمند در قرآن كريم را از اين رهگذر سودى كامل فراچنگ آيد ، مباحث مزبور را در مراحل آتى از نظر مىگذرانيم .