نيز ، در بسيارى از موارد موجب ظنّ و گمان متمايل به شك و جهل است . روش مكتب اهل بيت عليهم السّلام در حالت اخير آن است كه : « اين گونه روايات تا هنگامى كه قرينه صدق و درستى همراه ندارند ، قابل اعتماد و استناد نيستند . » بىاعتبارى خبر واحد در عقايد بىاعتمادى به خبر واحد در مكتب اهل بيت عليهم السّلام هنگامى كه به مسائل عقيدتى مىرسد ، از آنچه گفتيم شديدتر مىشود . زيرا ، عقايد به خاطر اهميّتى كه دارند با دلايل ضعيف و براهين واهى اثبات نگردند ، بويژه كه زمان ما از زمان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و سلف صالح بسيار فاصله گرفته و بر ماست تا با تلاش و كوشش بسيار ، از گفتار مشكوك و گمانه‌زنى دورى نموده و به يقينيات و باور كردنىها ، يا آنچه نزديك به آنهاست ، روى آوريم ؛ تا از فروشدن در فتنه‌ها و اختلافات جدلى و جنجالى كه بزرگترين خطر را براى دين و وحدت امت در پى مىآورد ، در امان بمانيم . شيخ مفيد رحمه اللّه در اين باره مىگويد : « مىگويم : حق آن است كه آگاهى و عمل به چيزى از اخبار آحاد واجب نيست ، و براى هيچ كس روا نيست تا در دين خود ، از راه خبر واحد به قطع و يقين برسد مگر آنكه همراه خبر قرينه‌اى باشد كه بر صدق گفتار راوى آن دلالت كند . اين مذهب همه شيعيان و بسيارى از معتزله و محكّمه و گروهى از مرجئه است كه با آنچه فقيه نمايان عامّه و اصحاب رأى بر آنند مخالف است . » « 1 » آرى ، پيروان مكتب اهل بيت عليهم السّلام در مسائل عقيدتى با احتياطند . زيرا ، اهل بيت عليهم السّلام پيروانشان را به احتياط دستور داده و فرموده‌اند : « پرهيزكارترين مردمان كسى است كه نزد شبهات بايستد . »

--> ( 1 ) - اوائل المقالات ، ص 100 چاپ تبريز 1370 ه ش .