نشده ؟ . . . سپس در آيات ( 38 - 40 ) همان سوره مىفرمايد : . . . وَ ما كانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتابٌ ( ) يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ ( ) وَ إِنْ ما نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَ عَلَيْنَا الْحِسابُ . هيچ پيامبرى را نشايد كه آيت و معجزه‌اى بياورد مگر به فرمان خدا . هر دورانى را سرنوشتى است ( ) خداوند هر چه را بخواهد محو و نابود ، و هر چه را بخواهد اثبات و بر جاى مىگذارد ، و ام الكتاب [ لوح محفوظ ] نزد اوست ( ) و اگر پاره‌اى از آنچه را كه به آنان وعده مىدهيم به تو نشان دهيم ، يا تو را [ پيش از موعد ] بميرانيم ، در هر حال ، آنچه بر عهده توست تنها تبليغ و رساندن است ، حساب [ آنان ] بر ماست . شرح كلمات 1 - آية : آيه در لغت علامت و نشان آشكار است ، چنان كه اين شاعر گفته است : و فى كلّ شىء له آية * تدلّ على انّه واحد در هر چه كه بنگرى نشانه آشكار وجود و دليل روشن يكتائى خداوند است . معجزات انبيا از آن رو " آيت " نام گرفته كه نشان درستى آنان ، و دليلى بر قدرت الهى است ، همان پروردگارى كه ايشان را توان آوردن چنان معجزاتى مانند عصاى موسى و ناقه صالح بخشيده است . همان‌گونه كه در آيات ( 67 ) سوره شعرا و ( 73 ) سوره اعراف گذشت . قرآن كريم همچنين انواع عذاب‌هائى را كه خداوند بر امت‌هاى كافر نازل فرموده ، " آيت " ناميده است ، چنان كه در سوره شعراء درباره قوم نوح مىفرمايد : ثُمَّ أَغْرَقْنا بَعْدُ الْباقِينَ ( ) إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً . سپس برجاىماندگان را غرق كرديم ( ) راستى را كه در آن " آيت " و نشانه‌اى