آن مىشود : به چيزى از " علم خدا " - جز آنچه خود بخواهد - آگاه نگردند ، " علم او " آسمانها و زمين را دربرگرفته است . بنابراين ، معناى برخى از روايات كه مىگويد : " كلّ شىء فى الكرسىّ " همه چيز در " كرسى " است ، اين مىشود كه : همه چيز در علم خداوند است . در اينجا بحث " اسماى حسناى الهى " را پايان مىدهيم و بحث « عبوديّت » را كه با آن مرتبط است بررسى مىنمائيم .