بندگان خاصّت را كه براى خود برگزيده‌اى ! و خداوند در جواب او فرمود : تو هيچ‌گونه تسلطى ندارى مگر بر آنان كه پيرويت مىكنند ، كسانى كه در گمراهى و ضلالت فرو رفته‌اند . خداوند از حال بندگان مخلص خود ، در ماجراى يوسف و زليخا ، خبر داده و مىفرمايد : وَ لَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَ هَمَّ بِها لَوْ لا أَنْ رَأى بُرْهانَ رَبِّهِ آن زن قصد يوسف كرد و يوسف هم ، اگر برهان پروردگارش را نمىديد ، قصد وى مىنمود . و اين در خانه‌اى بود كه هيچ انسانى جز يوسف عليه السّلام و زليخا در آن نبود ! زليخا كه شهبانوى مصر و مالك يوسف بود ، تصميم بر آن داشت تا از يوسف عليه السّلام كام ستاند ، و اگر نبود آنكه يوسف عليه السّلام برهان پروردگارش را ديد ، يا تصميم به قتل او گرفته بود كه اين كار بدى بود ، يا آنكه تصميم به فحشا مىگرفت كه مقتضاى حال و طبيعت جوانى و عزوبت او بود ، و با مالكه جوان خود كه او هم در شرايطى مشابه و در اوج رفاه اشرافى مىزيست ، در خانه خالى از اغيار ، در مىآميخت ، ولى برهان پروردگارش را ديد و عفّت ورزيد و از گناه و بدى به دور ماند . به راستى كه او از كسانى بود كه خداوند آنان را براى خود برگزيده و پاكيزه‌شان گردانيده است . اما برهانى كه يوسف عليه السّلام ديد ، و چگونگى ديدن آن ، اجمالا چنين است كه او آثار هر دو كار را بر خويشتن بعينه مشاهده كرد . شرح آن در آينده مىآيد : 2 و 3 - آثار عمل و جاودانگى آن و سرايت بركت و شومى از برخى كارها بر زمان و مكان و عصمت جانشينان خدا از گناه بدان خاطر كه آن را مىبينند براى آشنائى با عصمت انبيا ، زيبنده آن است كه ابتدا چگونگى سرايت و گسترش بركت و شومى آثار كار انسان ، بر زمان و مكان ، در دنيا و آخرت را ، بررسى كنيم . پس ، از خدا مدد جسته و مىگوئيم : خداى سبحان در سوره بقره فرموده : شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَ بَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى وَ