مؤيّد اين مطلب اينكه ، عبارت تورات با صراحت مىگويد : رودخانه بهشت آدم عليه السّلام به چهار شاخه تقسيم شده كه عبارتند از : رود فرات ، دجله ، جيحون و فيشون . « 1 » در كتاب « قاموس كتاب مقدس » آمده كه ، برخى از پژوهشگران احتمال داده‌اند جيحون و فيشون در بابل [ عراق ] باشد . « 2 » بنابراين است كه مراد از جيحون رودخانه جيحون معروف نيست ، رودخانه‌اى كه در درياچه نزديك خوارزم [ آرال ] مىريزد ، و ياقوت حموى آن را در معجم البلدان آورده است . هنگامى كه آدم از بهشت فرود آمد ، در منطقه بابل فرات سكنى گزيد . چون وفات كرد ، فرزندش شيث او را در غارى در كوه ابو قبيس مكه دفن كرد ، سپس نوح استخوانهاى او را در سفينه خود گذارد و پس از پياده شدن از كشتى در نجف اشرف دفن كرد . « 3 » پس ، چنان كه مىبينيم ، خروج آدم عليه السّلام از بهشتى است كه در عراق بوده ، و هنگامى كه از آنجا بيرون شد ، به سرزمينى نزديك آن در عراق رفت . او از درختان و دانه‌هاى اين باغ ، نهالها و بذرهائى را بر گرفت ، تا با آموزشى كه خداوند به او داده بود ، درختان را غرس كند و دانه‌ها را بكارد ، چنان كه صريح روايات اين مطلب را مىرساند . امّا سكونتش در عراق ، در مادّه : " بابليّون " معجم البلدان آمده است : اهل تورات گفته‌اند : جايگاه آدم عليه السّلام در بابل بوده است ، و بابل سرزمينى است ميان فرات

--> ( 1 ) - كتاب عهد عقيق ( توراة ) چاپ ريچارد واتس لندن 1839 ، سفر تكوين ، باب دوم شماره 14 - 10 . ( 2 ) - قاموس كتاب مقدس . ماده : جيحون و فيشون . دانشمند محقق استاد سامى البدرى در يكى از مباحث چاپ نشدهء خود درباره بهشت آدم ، براى من نوشته است : رودهاى چهارگانه مذكور شاخه‌هاى فرات‌اند ، وى يادآور شده كه در بحث خود به ترجمه آرامى تورات عبرى و سامرى استناد مىكند ، و از اسامى شاخه‌هاى فرات و شهرهاى واقع شده در مسير آنها در آثار خطى ميخى و هيرو گليفى پيروى مىكند ، اضافه بر آنكه بررسى واقعى در جغرافيا و رودهاى فرعى نهر فرات و اسامى آنها در سرزمينهاى اسلامى نيز ، آن را تأييد مىكند . ( 3 ) - بحار ج 11 ص 267 و 268 .