ب - دربارهء اينكه آنان امتهايى همچون آدميانند ، مىفرمايد : فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ . آنان [ اجنه ] به سرنوشت امتهاى گمراهى از جن و انس كه پيش از آنان بودند گرفتار شدند . « 1 » ج - دربارهء اينكه سليمان پيامبر آنان را به خدمت گرفته است ، مىفرمايد : وَ مِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَ مَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنا نُذِقْهُ مِنْ عَذابِ السَّعِيرِ * يَعْمَلُونَ لَهُ ما يَشاءُ مِنْ مَحارِيبَ وَ تَماثِيلَ وَ جِفانٍ كَالْجَوابِ وَ قُدُورٍ راسِياتٍ . و گروهى از جن پيش روى سليمان به اذن پروردگارش كار مىكردند ؛ و هر كدام از آنان كه از فرمان ما سر پيچى كند ، او را عذاب آتش سوزان مىچشانيم ، آنان هر چه سليمان مىخواست برايش درست مىكردند : معبدها ، تمثالها ، ظروف بزرگ غذا مانند : حوضها ، و ديگهاى ثابت حمل ناشدنى « 2 » ! د - دربارهء اينكه در سپاه سليمان افرادى از جن بودند كه مىتوانستند فاصلهء ميان فلسطين و يمن را ، قبل از اينكه سليمان از جاى خود برخيزد ، رفته و بازگردند ! خداوند گفتار يكى از آنان به سليمان را بدين گونه بيان فرموده است : قالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقامِكَ وَ إِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ . عفريتى از جن گفت : « من آن تخت را نزد تو مىآورم ، پيش از آنكه از مجلست برخيزى ، و من نسبت به اين امر ، توانا و امينم « 3 » ! » ه - دربارهء اينكه اجنّه از غيب بىاطلاع و ناآگاهند فرموده : فَلَمَّا قَضَيْنا عَلَيْهِ الْمَوْتَ ما دَلَّهُمْ عَلى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ ما لَبِثُوا فِي الْعَذابِ

--> ( 1 ) - فصلت / 25 . ( 2 ) - سبا / 13 - 12 . ( 3 ) - نمل / 39 .