أو لشمول الحكم فيها له مناطا وإن لم يشمله لفظا أو لعدم القول بالفصل فتأمل جيدا ( ومنها ) آية النفر قال الله تبارك وتعالى : ( فلو لا نفر من كل فرقة منهم طائفة . . الآية ) وربما يستدل بها من وجوه ( أحدها ) أن كلمة ( لعل ) وإن كانت مستعملة على التحقيق