بل لا محيص عنه في مقام المعارضة وأما عن الاجماع فبأن المحصل منه غير حاصل والمنقول منه للاستدلال به غير قابل خصوصا في المسألة كما يظهر وجهه للمتأمل - مع أنه معارض بمثله وموهون بذهاب المشهور إلى خلافه وقد استدل للمشهور بالأدلة الأربعة فصل في الآيات التي استدل بها فمنها آية النبأ قال الله تبارك وتعالى ( ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ) ويمكن تقريب الاستدلال بها من وجوه أظهرها أنه من جهة مفهوم الشرط