( 1 ) يعني أبا بكر وبلالا . قال : فأنا رابع الإسلام . قال : أخبرنا محمد بن عمر قال : حدثنا عبد الرحمن بن عثمان الأشجعي عن أياس بن سلمة بن الأكوع عن عمرو بن عبسة أنه كان ثالثا أو رابعا في الإسلام . قال : أخبرنا هشام بن عبد الملك أبو الوليد الطيالسي قال : حدثنا عكرمة بن 216 / 4 عمار قال : حدثنا شداد بن عبد الله أبو عمار . وكان قد أدرك نفرا من أصحاب رسول الله . ص . قال : قال أبو أمامة : يا عمرو بن عبسة . لصاحب العقل رجل من بني سليم . بأي شيء تدعي أنك ربع الإسلام ؟ قال : إني كنت في الجاهلية أرى الناس على ضلالة ولا أرى الأوثان بشيء . ثم سمعت عن رجل يخبر أخبارا بمكة ويحدث بأحاديث . فركبت راحلتي حتى قدمت مكة فإذا أنا برسول الله . ص . مستخفيا . وإذا قومه عليه جزءان . فتلطفت حتى دخلت عليه فقلت : [ ما أنت ؟ قال : ، أنا نبي ، . فقلت : وما نبي ؟ قال : ، رسول الله ، . قلت : الله أرسلك ؟ قال : ، نعم ، . قلت : فبأي شيء ؟ قال : ، بأن يوحد الله ولا يشرك به شيء وكسر الأوثان وصلة الأرحام ، . فقلت له : من معك على هذا ؟ قال : ، حر وعبد ، . وإذا معه أبو بكر وبلال . فقلت له : إني متبعك . قال : ، إنك لا تستطيع ذلك يومك هذا ولكن ارجع إلى أهلك فإذا سمعت لي قد ظهرت فألحق بي ] ، . قال فرجعت إلى أهلي وخرج النبي . ص . مهاجرا إلى المدينة وقد أسلمت . قال فجعلت أتخبر الأخبار حتى جاء ركبة من يثرب فقلت : ما فعل هذا الرجل المكي الذي أتاكم ؟ فقالوا : أراد قومه قتله فلم يستطيعوا ذاك وحيل بينهم وبينه . وتركت الناس إليه سراعا فركبت راحلتي حتى قدمت عليه المدينة فدخلت عليه فقلت : يا رسول الله تعرفني ؟ قال : ، نعم . ألست الذي أتيتني بمكة ؟ ، فقلت : بلى . فقلت يا رسول الله علمني مما علمك الله وأجهل . فقال : ، إذا صليت الصبح فاقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس فإذا طلعت فلا تصل حتى ترتفع فإنها تطلع بين قرني شيطان وحينئذ يسجد لها الكفار . فإذا ارتفعت قيد رمح أو رمحين فصل فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى يستقبل الرمح بالظل . ثم أقصر عن الصلاة فإنها حينئذ تسجد جهنم . فإذا فاء الفيء فصل فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى تصلي العصر . ثم 217 / 4 أقصر عن الصلاة حتى تغرب الشمس فإنها تغرب بين قرني شيطان . وحينئذ يسجد لها الكفار ، . قال قلت : يا رسول الله أخبرني عن الوضوء . [ فقال : ، ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيمضمض ويمج ثم يستنشق وينثر إلا جرت خطايا فيه وخياشيمه مع