( 1 ) ومن بني عمرو بن مالك بن النجار ثم من بني معاوية ابن عمرو وهم بنو حديلة وهي أم لهم . 174 - أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار . ويكنى أبا المنذر وأمه صهيلة بنت الأسود بن حرام بن عمرو من بني مالك بن النجار . وكان لأبي بن كعب من الولد الطفيل ومحمد وأمهما أم الطفيل بنت الطفيل بن عمرو بن المنذر بن سبيع بن عبدنهم من دوس . وأم عمرو بنت أبي ولا ندري من أمها . وقد شهد أبي بن كعب العقبة مع السبعين من الأنصار في روايتهم جميعا . [ وكان أبي يكتب في الجاهلية قبل الإسلام وكانت الكتابة في العرب قليلة . وكان يكتب في الإسلام الوحي لرسول الله . ص . وأمر الله . تبارك وتعالى . رسوله أن يقرأ على أبي القرآن . وقال رسول الله . ص : أقرأ أمتي أبي ] . أخبرنا محمد بن عمر قال : حدثني إسحاق بن يحيى بن طلحة عن عمه عيسى بن طلحة قال : وحدثني موسى بن محمد بن إبراهيم عن أبيه قال : وحدثني مخرمة بن بكير عن أبيه عن يسر بن سعيد قال : وحدثني عبد الله بن جعفر عن سعد بن إبراهيم قالوا : آخى رسول الله . ص . بين أبي بن كعب وطلحة بن عبيد الله . قال : وأما محمد بن إسحاق فيروي أن رسول الله . ص . آخى بين أبي بن كعب وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وشهد أبي بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله . ص . أخبرنا محمد بن عمر قال : حدثني إسحاق بن يحيى عن عيسى بن طلحة قال : كان أبي رجلا دحداحا ليس بالقصير ولا بالطويل . 499 / 3 أخبرنا محمد بن عمر قال : حدثني أبي بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي عن أبيه قال : كان أبي بن كعب أبيض الرأس واللحية لا يغير شيبة . أخبرنا إسماعيل بن أبي إبراهيم الأسدي عن الجريري أبي نضرة قال : قال رجل منا يقال له جابر أو جويبر : طلبت حاجة إلى عمر في خلافته . وإلى جنبه رجل

--> 174 تهذيب الكمال ( 279 ) ، وأسد الغابة ( 1 / 49 ) ، والثقات لابن حبان ( 3 / 5 ) ، تاريخ يحيى بن معين ( 2 / 19 ) ، والتاريخ الكبير ( 1 / 2 / 39 ) ، والجرح والتعديل ( 1 / 1 / 290 ) ، وتهذيب تاريخ ابن عساكر ( 2 / 322 - 331 ) .