( 1 ) في بطنه حتى خرقت ما بين سرته إلى خاصرته إلى عانته . فكانت حشوته قد خرجت منها . قال خوات بن جبير : فلما جال المسلمون تلك الجولة مررت به على تلك الحال فلقد ضحكت في موضع ما ضحك فيه أحد ونعست في موضع ما نعس فيه أحد وبخلت في موضع ما بخل فيه أحد . فقيل : ما هي ؟ فقال : حملته فأخذت بضبعيه وأخذ أبو حنة برجليه وقد سددت جرحه بعمامتي . فبينا نحن نحمله والمشركون ناحية إلى أن سقطت عمامتي من جرحه فخرجت حشوته ففزع صاحبي وجعل يتلفت وراءه يظن أنه العدو فضحكت . ولقد شرع لي رجل برمح يستقبل به ثغرة نحري فغلبني النوم وزال الرمح . ولقد رأيتني حين انتهيت إلى الحفر له ومعي قوسي . وغلظ علينا الجبل فهبطنا به إلى الوادي فحفرت له بسية القوس وفيها الوتر فقلت لا أفسد الوتر . فحللته ثم حفرت بسيتها حتى أنعمنا . ثم غيبناه وانصرفنا . والمشركون بعد ناحية وقد تحاجزنا فلم ينشبوا أن ولوا . وكان الذي قتل عبد الله بن جبير عكرمة بن أبي جهل . وليس لعبد الله بن جبير عقب . 477 / 3 138 - وأخوه خوات بن جبير بن النعمان بن أمية بن البرك . وهو امرؤ القيس بن ثعلبة . وأمه من بني عبد الله بن غطفان . وكان لخوات من الولد صالح وحبيب قتل يوم الحرة وأمهما من بني ثعلبة من بني فقيم . وسالم وأم سالم وأم القاسم وأمهم عميرة بنت حنظلة بن حبيب بن أحمر بن أوس بن حارثة من بني أنيف من بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة . وكان حنظلة بن حبيب حليف بني ثعلبة بن عمرو بن عوف . وداود وعبد الله . وبه كان يكنى في قول عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري وغيره من أهل العلم . وكان محمد بن عمر يقول : كان خوات يكنى أبا صالح .

--> 138 مغازي الواقدي ( 101 ) ، ( 131 ) ، ( 160 ) ، ( 232 ) ، ( 284 ) ، ( 303 ) ، ( 459 ) ، ( 460 ) ، ( 461 ) ، ( 554 ) ، وطبقات خليفة ( 86 ) ، والتاريخ الكبير للبخاري ( 3 / ت 736 ) ، والمعارف ( 327 ) ، وتاريخ الطبري ( 2 / 478 ، 509 ، 571 ) ، والثقات لابن حبان ( 1 / 109 ) ، والاستيعاب ( 2 / 455 ) ، وأسد الغابة ( 2 / 125 ) ، والكامل ( 2 / 137 ) ، 152 ) ، ( 3 / 403 ) ، وتهذيب الأسماء للنووي ( 1 / 178 ) ، وسير أعلام النبلاء ( 2 / 329 ) ، والعبر ( 1 / 41 ، 46 ) ، وتهذيب الكمال ( 1734 ) ، وتذهيب التهذيب ( 1 ) ورقة ( 202 ) ، وتجريد أسماء الصحابة ( 1 / 163 ) ، وتهذيب التهذيب ( 3 / 171 ) ، والإصابة ( 1 / 457 ) ، وخلاصة الخزرجي ( 1 / ت 1901 ) ، وشذرات الذهب ( 1 / 48 ) .