تاريخ دمشق - ط ) ( 1 ) . ابن القلانسي ( 649 - 729 ه‍ = 1251 - 1329 م ) حمزة بن أسعد بن مظفر بن أسعد بن حمزة التميمي الدمشقي ، الصاحب عز الدين أبو يعلى ابن القلانسي : رئيس الشام في عصره . مولده ووفاته بدمشق . ولي وكالة السلطان والوزارة بها ، وأنشأ دار الحديث القلانسية ، وإليه نسبتها . وأعرض عن المناصب تنزها . وصودر ( 2 ) . حمزة الحنفي ( . . . - 116 ه‍ = . . . - 734 م ) حمزة بن بيض بن نمر بن عبد الله بن شمر الحنفي ، من بني بكر بن وائل : شاعر مجيد ، سائر القول ، كثير المجون ، من أهل الكوفة . كان منقطعا إلى المهلب بن أبي صفرة وولده ، ثم إلى بلال بن أبي بردة ، وحصلت له أموال كثيرة . وأخباره مع عبد الملك بن مروان وغيره كلها طرف ( 3 ) . حمزة القارئ ( 80 - 156 ه‍ = 700 - 773 م ) حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل ، التيمي ، الزيات : أحد القراء السبعة . كان من موالي التيم فنسب إليهم . وكان يجلب الزيت من الكوفة إلى حلوان ( في أواخر سواد العراق مما يلي بلاد الجبل ) ويجلب الجبن والجوز إلى الكوفة . ومات بحلوان . كان عالما بالقراءات ، انعقد الاجماع على تلقي قراءته بالقبول . قال الثوري : ما قرأ حمزة حرفا من كتاب الله إلا بأثر ( 1 ) . حمزة الأصفهاني ( 280 - 360 ه‍ = 893 - 970 م ) حمزة بن الحسن الأصفهاني : مؤرخ ، أديب . من أهل أصفهان . زار بغداد مرات . وكان مؤدبا . وصنف لعضد الدولة ابن بويه كتابه ( الخصائص والموازنة بين العربية والفارسية - خ ) تعصب فيه للفارسية . ومن كتبه ( تاريخ أصبهان ) و ( الأمثال الصادرة عن بيوت الشعر - خ ) ذكره عبيد عن مكتبة برلين ، نقل عنه الميداني في مجمع الأمثال وأبو هلال العسكري في جمهرة الأمثال ، و ( التماثيل في تباشير السرور - ط ) سمي ( فصول التماثيل ) ونسب إلى ابن المعتز ، وكتاب ( الأمثال على أفعل من كذا - خ ) اقتنيته . و ( التنبيه على حدوث التصحيف - ط ) جاء اسمه في فهرست ابن النديم ( التنبيه على حروف المصحف ) تصحيفا . وللمستشرق أوجين متفوخ كتاب ( مؤلفات حمزة الأصفهاني - ط ) باللغة الألمانية . ونشر المستشرق جوتوالد Gotwald كتاب ( تاريخ سني ملوك الأرض والأنبياء - ط ) من تأليف حمزة ، وأعيد طبعه باسم ( تاريخ ملوك الأرض ) ولم يذكره مترجمو حمزة المتقدمون . وفي مخطوطات ( المتحف الآسيوي ) بالمدينة الروسية ( لينينغراد ) مخطوطة من تأليف حمزة تشتمل على مختارات من شعر أبي نواس ، أولها : ( كتب حمزة بن الحسن الأصفهاني إلى بعض رؤساء بلده : سألت ، أطال الله عمرك ، أن أصرف لك عنايتي إلى عمل مجموع من شعر أبي نواس الخ ) قال القفطي : ولكثرة تصانيفه وخوضه في كل نوع من أنواع العلم سماه جهلة أصبهان ( بائع الهذيان ) ( 1 ) . حمزة بن الحسن ( . . . - 666 ه‍ = . . . - 1268 م ) حمزة بن الحسن بن حمزة ، علم الدين : من أشراف اليمن وأمرائها . كان فارس قومه غير مدافع ، مقيما بصعدة ، وقتل في إحدى المعارك على مقربة منها ( 2 ) . حمزة شحاتة ( 1328 - 1391 ه‍ = 1910 - 1972 م ) حمزة شحاتة المكي : شاعر ، من كتاب مكة . ولد بها وتخرج بمدرسة الفلاح في جدة . وعمل في الهند والقاهرة . وكان محاضرا قويا ، وعلت شهرته في الشعر . ويحتفظ أحد مريديه الآن بمجموعة حسنة من شعره يحسن أن تكون ( ديوانا ) كف بصره وتوفي بالقاهرة ودفن بمكة ( 3 ) . ابن طورغود ( . . . - 979 ه‍ = . . . - 1571 م ) حمزة بن طورغود الآيديني الرومي المعروف بكوجك ( الصغير ) نور الدين : أديب بالعربية ، كان مدرسا في ( جورلو ) بتركيا ، وتوفي بها . له كتب عربية ، منها ( المسالك - خ ) تلخيص لتلخيص المفتاح في المعاني والبيان ، فرغ منه سنة 970 و ( الهوادي - خ ) بخطه ، شرح للمسالك ، في الأزهرية ، ومنه في

--> ( 1 ) النجوم الزاهرة 5 : 332 وتهذيب ابن عساكر 4 : 439 ودائرة المعارف الاسلامية 1 : 265 ومرآة الجنان : حوادث سنة 555 وشذرات الذهب 4 : 174 . ( 2 ) التذكرة الكمالية - خ . والقلائد الجوهرية 85 والدرر الكامنة 2 : 75 والدارس 1 : 96 . ( 3 ) فوات الوفيات 1 : 147 وفيه : وفاته سنة 120 ه‍ . وفي إرشاد الأريب 4 : 146 - 150 ( توفي سنة 116 وقيل 120 والأول أصح ) والنويري 4 : 79 والتاج 5 : 14 . ( 1 ) تهذيب التهذيب 3 : 27 والتيسير - خ . والنشر . ووفيات الأعيان 1 : 167 وميزان الاعتدال 1 : 284 وقيل : توفي سنة 158 . ( 1 ) إنباه الرواة : 335 و I 22 : I . Brock elman S وفهرست ابن النديم : أواخر الفن الثاني من المقالة الثالثة . ومجمع الأمثال 1 : 4 ومجلة المجمع العلمي 25 : 616 وبندلي جوزي ، في مجلة الآثار 2 : 408 وكشف الظنون 1 : 168 و 282 وهو فيه ( حمزة بن حسين ) وتابعه مؤلف هدية العارفين 1 : 336 وزاد عليه نقلا عن ميزان الاعتدال 1 : 284 أنه ( حمزة بن حسين الدلال ، المتوفى سنة 428 ه‍ ) وهذا غير ذاك . ( 2 ) العقود اللؤلؤية 1 : 169 . ( 3 ) الندوة 3 / 12 / 1380 والثقافة الأسبوعية 11 / 5 / 1380 والأديب : مارس 1972 والمنهل : المحرم 1392 وعلي جواد الطاهر في العرب 6 : 635 .