العقيانية على الأسئلة السفيانية - خ ) ( 1 ) . الطيبي ( . . . - 743 ه‍ = . . . - 1342 م ) الحسين بن محمد بن عبد الله ، شرف الدين الطيبي : من علماء الحديث والتفسير والبيان . من أهل توريز ، من عراق العجم . كانت له ثروة طائلة من الإرث والتجارة ، فأنفقها في وجوه الخير ، حتى افتقر في آخر عمره . وكان شديد الرد على المبتدعة ، ملازما لتعليم الطلبة والانفاق على ذوي الحاجة منهم ، آية في استخراج الدقائق من الكتاب والسنة ، متواضعا ، ضعيف البصر . من كتبه ( التبيان في المعاني والبيان - خ ) في شستربتي ( 4606 ) وعارف حكمت ( 10 بلاغة ) و ( الخلاصة في معرفة الحديث - خ ) و ( شرح الكشاف - خ ) أربعة مجلدات ضخمة ، في التفسير ، سماه ( فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب - خ ) في الخزانة الأزهرية ، ومنه مجلد في الرباط ( 175 كتاني ) كتب في حياة المؤلف و ( شرح مشكاة المصابيح ) في الحديث ( 2 ) . السمنقاني ( . . . - 746 ه‍ = . . . - 1345 م ) حسين بن محمد بن حسين السمنقاني : فقيه حنفي ، من العلماء . له ( خزانة المفتين - خ ) في فروع الحنفية ، مجلدان ، ثانيهما بخطه سنة 740 في الأزهرية ، و ( الشافي في شرح الوافي ) ( 1 ) . ابن قاضي العسكر ( 698 - 762 ه‍ = 1298 - 1361 م ) الحسين بن محمد بن الحسين . الحسيني العلوي ، المعروف بابن قاضي العسكر : منشئ ، ولي التوقيع بالقاهرة ونقابة الاشراف . وكتب بديوان الانشاء من التقاليد والتواقيع ما يعيي حصره . له ديوان خطب سماه ( المقال المحبر في مقام المنبر ) على طريقة خطب ابن نباتة . وبنى مدرسة بحارة بهاء الدين وقف عليها وقفا جيدا ووقف فيها كتبا كثيرة . وكان من أصدقاء صلاح الدين الصفدي ، ترجم له في ( ألحان السواجع ) فذكر نسبه كاملا ، ولم يشر إلى شهرته بابن قاضي العسكر . وأورد من مراسلاته معه ، شعرا ونثرا ، نحو 15 صفحة ( 2 ) . الديار بكري ( . . . - 966 ه‍ = . . . - 1559 م ) حسين بن محمد بن الحسن الديار بكري : مؤرخ ، نسبته إلى ديار بكر . ولي قضاء مكة وتوفي فيها . له ( تاريخ الخميس - ط ) مجلدان ، أجمل به السيرة النبوية وتاريخ الخلفاء والملوك ، و ( مساحة الكعبة والمسجد الحرام - خ ) رسالة ( 3 ) . سلطان العلماء ( 1001 - 1064 ه‍ = 1593 - 1654 م ) حسين بن محمد الميرزا رفيع الدين ابن الأمير شجاع الدين محمود الحسيني نسبا ، المرعشي الآملي أصلا ، الأصفهاني منشأ وموطنا : من أكابر الامامية وعلمائهم . تقلد الوزارة للسلطان شاه عباس الصفوي نحو خمس سنين ، ثم تقلدها من بعده للسلطان شاه صفي الصفوي ، فأقام سنتين وعزله شاه صفي ونفاه إلى أرض قم ، فمكث مدة وأعاده إلى أصفهان . ولما مات صفي الدين وولي الشاه عباس الثاني أرجعه إلى الوزارة وقربه ، فثبت فيها ثماني سنين وستة أشهر إلى أن توفي ببلدة الأشرف ( من بلاد مازندران ) ونقل نعشه إلى النجف . له كتب ، منها ( أنموذج العلوم - خ ) ويسمى ( الرسالة الجليلة ) وله حواش وشروح ، منها ( حاشية على شرح اللمعة ) و ( حاشية على معالم الأصول - ط ) في أصول الفقه ، و ( حاشية على شرح المختصر للعضدي ) ( 1 ) . المغربي ( 1048 - 1119 ه‍ = 1638 - 1707 م ) الحسين بن محمد بن سعيد اللاعي ، المعروف بالمغربي : قاضي صنعاء ، ومحدثها . توفي بالروضة ( من أعمالها ) . له ( البدر التمام في شرح بلوغ المرام - خ ) جزآن في مجلد ضخم ، في خزانة الرباط ( 420 كتاني ) وفي جامعة الرياض ( 228 صفحة ) ورسالة في حديث ( أخرجوا اليهود من جزيرة العرب ) ( 2 ) . ابن شرحبيل ( 1079 - 1142 ه‍ = 1669 - 1729 م ) حسين بن محمد بن علي بن شرحبيل البوسعيدي الدرعي : شيخ الطريقة الشاذلية ،

--> ( 1 ) تاريخ اليمن للواسعي 32 و ، 320 . C . Ambro A 237 . ( 2 ) الدرر الكامنة 2 : 68 والبدر الطالع 1 : 229 والتعريف بابن خلدون 273 وهو في كشف الظنون 1 : 720 ( الحسن بن محمد بن عبد الله ) وكذا في شذرات الذهب 6 : 137 وفي بغية الوعاة 228 وفهرس المكتبة الأزهرية 1 : 315 وعلق مصحح الدرر الكامنة بقوله : ( في هامش 1 - إحدى النسخ المخطوطة - بخط السخاوي : هذا الرجل - أي الطيبي - سمى نفسه في أول شرح المشكاة الحسين بن عبد الله بن محمد ، وكذا سماه شيخنا المؤلف - يعني صاحب الدرر الكامنة - في أول تخريجه أحاديث المصابيح ) والثقافة الاسلامية 94 . ( 1 ) الأزهرية 2 : 147 ، 148 وطوبقبو 2 : 536 وهو فيه ( السمعاني ) كما في بروكلمن ومثله شستربتي 5382 - 83 ومخطوطات الدار 1 : 294 وكشف الظنون 704 وجاء فيه ( السميقاني ) فرجح الواقف على طبعه أن يكون ( السمنقاني ) قلت : وسمنقان بلدة من أعمال نيسابور ، قال ياقوت : رأيتها إذ كنت هاربا من التتر في 617 تسمى سملقان ولكن المحدثين يكتبونها بالنون . ( 2 ) البدر الطالع 1 : 228 والدرر الكامنة 2 : 66 وألحان السواجع - خ . ( 3 ) نظم الدرر - خ . وفيه : وفاته في حدود 966 ه‍ ، كما في كشف الظنون . وآداب اللغة 3 : 308 وفيه : وفاته بعيد سنة 982 ه‍ . ( 1 ) روضات الجنات 2 : 27 والذريعة 2 : 405 وأعيان الشيعة 27 : 235 وهو فيه : ( المعروف بخليفة سلطان ) . ( 2 ) البدر الطالع 1 : 230 ونشر العرف 1 : 620 وجامعة الرياض 5 : 142 .