البدري ( . . . - 1214 ه‍ = . . . - 1799 م ) حسن بن علي بن محمد العوضي البدري ، بدر الدين : مقرئ فاضل . من أهل دمشق . له ( ديوان شعر ) وتآليف ورسائل في فنون شتى ( 1 ) . ابن حنش ( 1153 - 1225 ه‍ = 1740 - 1810 م ) الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن عبد الله ، ابن حنش اليمني : وزير . ولد في شهارة ، وانتقل إلى صنعاء ، ونيطت به أعمال ، ثم ولي الوزارة للامام المنصور بالله ابن المهدي . واستمر في الوزارة نحو ربع قرن . امتاز بالكرم في مواساة الفضلاء والفقراء ، والوقار ، وحسن السياسة . وللشوكاني ثناء عليه كثير . توفي بصنعاء ( 2 ) . القنوجي ( 1210 - 1253 ه‍ = 1795 - 1837 م ) حسن بن علي بن لطف الله الحسيني البخاري القنوجي : من مشايخ العلم في الهند . من أهل قنوج . وهو والد العلامة صديق حسن خان . تعلم في دهلي . وعاد إلى بلده قنوج . له تصانيف باللغات الثلاث : العربية والنهدية والفارسية ، منها ( الاختصاص في الحدود والقصاص ) ( 1 ) . حسن قويدر ( 1204 - 1262 ه‍ = 1790 - 1846 م ) حسن بن علي قويدر الخليلي : فاضل ، له شعر وأدب . أصله من المغرب ، ومولده ووفاته في القاهرة . كان يحترف التجارة كأبيه . وله كتب ، منها ( نيل الإرب في مثلثات العرب - ط ) في اللغة ، على نسق مثلثات قطرب نظما وقد ترجم إلى الإيطالية ، و ( زهر النبات ) في الانشاء والمراسلات ، و ( الاغلال والسلاسل في مجنون اسمه عاقل - خ ) في الخزانة التيمورية ، وقعت لي نسخة منها ناقصة الآخر ، وفي طرتها أنها للشيخ حسن قويدر ( الخليلي ) فرجعت إلى مصادر ترجمته ، فعرفت منها أن والده عليا كان من أهل الخليل - بفلسطين - انتقل إلى القاهرة . وهو مغربي الأصل ( 1 ) . اليزدي ( . . . - 1297 ه‍ = . . . - 1880 م ) حسن بن علي اليزدي : واعظ إمامي ، من أهل الحائر . له ( أنوار الهداية وسراج الأمة - ط ) في المواعظ والاخلاق ( 2 ) . حرز الدين ( 1258 - 1304 ه‍ = 1842 - 1887 م ) حسن بن علي بن عبد الله بن حمد الله ، حرز الدين : فاضل إمامي نجفي . له كتب مخطوطة في النجف منها ( الجامع ) بخطه ، في الحديث ، وكتاب كبير في ( الفقه ) ورسائل في الكلام والمنطق والعروض ، قال صاحب معارف الرجال : كلها

--> ( 1 ) مقدمة شرح الأم - خ - والجبرتي 3 : 114 . ( 2 ) البدر الطالع 1 : 200 . ( 1 ) أبجد العلوم 935 . ( 1 ) نيل الإرب في مثلثات العرب : مقدمة الناشر . وأعيان البيان 17 وآداب اللغة 4 : 257 ومعجم المطبوعات 1534 ( 2 ) أعيان الشيعة 24 : 368 .