حاتم الأصم ( . . . - 237 ه‍ = . . . - 851 م ) حاتم بن عنوان ، أبو عبد الرحمن ، المعروف بالأصم : زاهد ، اشتهر بالورع والتقشف . له كلام مدون في الزهد والحكم . من أهل بلخ . زار بغداد واجتمع بأحمد بن حنبل . وشهد بعض معارك الفتوح . ومما حدث به عن نفسه قال : لقينا الترك ، ورماني أحدهم بوهق فأقلبني عن فرسي ، ونزل عن دابته فقعد على صدري ، وأخذ بلحيتي هذه الوافرة ، وأخرج من خفه سكينا لذبحني بها ، فرماه بعض المسلمين بسهم فما أخطأ حلقه ، فسقط عني ، فقمت إليه ، فأخذت السكين من يده فذبحته . مات بواشجرد . وكان يقال : حاتم الأصم لقمان هذه الأمة ( 1 ) . حاتم بن الغشيم ( . . . - 505 ه‍ = . . . - 1111 م ) حاتم بن الغشيم الهمداني : سلطان اليمن . استولى على صنعاء بعد وفاه سبأ ابن أحمد الصليحي ( سنة 492 ه‍ ) وأعانته قبائل همدان ، فتغلب على أكثر ملك الصليحيين . كان حازما شجاعا عظيم السلطان ، استمر إلى أن توفي بصنعاء ( 2 ) . حاتم بن هرثمة ( . . . - بعد 195 ه‍ = . . . - بعد 811 م ) حاتم بن هرثمة بن أعين : وال ، من القادة في الدولة العباسية . ولي شرطة مصر سنة 178 ه‍ ، في ولاية أبيه عليها . وصرف عنها ، فعاد إلى العراق ، فأعاده الأمين العباسي أميرا عليها سنة 194 ه‍ ، فقصدها ، ونزل ببلبيس ، وطلب أهل الأحواف فجاؤوه وعاهدوه عل تأدية الخراج . ثم نقضوا عهدهم ، فبعث إليهم جيشا فقاتلوه ، فظفر بهم ، وانتقل إلى الفسطاط ومعه رهائن منهم . وسكنت مصر في أيامه ، وابتنى فيها القبة التي كانت تعرف بقبة الهواء . وعزله الأمين سنة 195 ه‍ ، بعد 18 شهرا إلا أياما ، من ولايته ( 1 ) . حاتم بن هرثمة ( . . . - بعد 234 ه‍ = . . . - بعد 849 م ) حاتم بن هرثمة بن نصر ( أو النضر ) الجيلي : وال ، ممن ولي مصر للعباسيين . وهو غير حاتم بن هرثمة بن أعين ، المتقدم ذكره . استخلفه أبوه على ولاية مصر سنة 234 ه‍ ، وأقره الخليفة ، ولم تطل مدته . كانت ولايته 43 يوما وعزل . قال ابن تغري بردي : كان حاتم هذا جليلا نبيلا وعنده معرفة وحسن تدبير ولم أقف على تاريخ وفاته ( 2 ) . الحاتمي = محمد بن الحسن 388 ابن الحاج = محمد بن أحمد 529 ابن الحاج = شيث بن إبراهيم ابن الحاج = محمد بن عبد الله 641 ابن الحاج = محمد بن علي 714 ابن الحاج ( صاحب المدخل ) : محمد بن محمد 737 ابن الحاج ( الكاتب ) = إبراهيم بن عبد الله - 768 - ابن الحاج ( البلفيقي ) = محمد بن محمد - 771 - ابن الحاج = حمدون بن عبد الرحمن - 1232 - ابن الحاج = محمد بن إدريس 1264 ابن الحاج = محمد الطالب 1274 الحاج خليفة = مصطفى بن عبد الله 1067 الحاج الداوودي ( . . . - 1271 ه‍ = . . . - 1854 م ) الحاج الداوودي التلمساني ، أبو محمد : فاضل متصوف ، من أهل تلمسان . ولي القضاء بها . ثم هاجر إلى فاس . له كتب ، منها ( شرح همزية البوصيري ) و ( شرح البردة ) و ( حاشية على السعد ) و ( شرح البخاري ) لم يكمل ( 1 ) . الحاجب = هبة الله بن الحسن 428 الحاجب ابن برزال = محمد بن عبد الله - 434 - ابن الحاجب ( الحافظ ) = عمر بن محمد - 630 - ابن الحاجب = عثمان بن عمر 646 ابن حاجب النعمان = عبد العزيز بن إبراهيم ابن حاجب النعمان = علي بن عبد العزيز - 423 - ابن المضلل ( . . . - . . . = . . . - . . . ) حاجب بن حبيب بن خالد بن قيس ابن المضلل ، من بني ثعلبة الأسدي : شاعر جاهلي ، هو صاحب القصيدة التي مطلعها : وباتت تلوم على ثادق ليشرى فقد جد عصيانها والقصيدة التي مطلعها : أعلنت في حب جمل أي اعلان وقد بدا شأنها من بعد كتمان والقصيدتان من المفضليات . وقيل في الأولى إنها لمنقذ بن طريف ( المتقدم في الاعلام ويقال له الجميح ) والصحيح ان القصيدتين لحاجب بن حبيب هذا ، كما أثبته الخطيب التبريزي في شرح المفضليات بخطه ( 2 ) .

--> ( 1 ) تاريخ بغداد 8 : 241 وطبقات الصوفية - خ - واللباب 1 : 75 . ( 2 ) تاريخ الدول الاسلامية 175 والعسجد المسبوك - خ - وهو فيهما كما ذكرناه هنا : ابن ( الغشيم ) وقد يكون الصواب ابن ( الغيشم ) كحيدر ، وهو من أسمائهم كما في القاموس . ( 1 ) النجوم الزاهرة 2 : 144 والولاة والقضاة 147 . ( 2 ) النجوم الزاهرة 2 : 274 . ( 1 ) تعريف الخلف 2 : 107 واليواقيت الثمينة 1 : 143 . ( 2 ) شرح المفضليات - خ . وتاج 6 : 304 . بيت إلا وفيهم الغث والسمين إلا أهل هذا البيت فإن الصلاح شامل لجميعهم ) . وكتب إسماعيل بن علي الأكوع من صنعاء في مجلة العرب : محرم 1394 ص 563 أن بني جغمان هم فقهاء من الزيدية من خولان ، خلافا لبني جعمان بالمهملة - فإنهم من فقهاء الشافعية ، نسبة إلى الجعامنة قرية بالقرب من مدينة بيت الفقيه في تهامة من صريف بن ذؤال ، وأن جميع ما ورد من ثناء الشرجي في طبقاته والضمدي في العقيق اليماني هو خاص بهذه الأسرة .