وبنى السد العالي ( 1959 - 70 ) وخاض حرب اليمن الأهلية ( 63 - 68 ) وقامت بريطانيا وفرنسا وإسرائيل بالاعتداء الثلاثي على مصر ( 56 ) واكتسحت إسرائيل جوانب ضخمة من مصر وسورية والأردن ( 1967 ) فأعلن أنه المسؤول الأول ونزل عن الرئاسة لرفيق له اسمه زكريا محيي الدين . ولم يلبث أن استرد الاستقالة واختفى زكريا . وعلى أثر اجتماع عقده رؤساء الدول العربية في القاهرة وودعهم جمال ، وقف قلبه فجأة وتوفي بعد ثلاث ساعات . ولأحمد أبي الفتح ، كتاب ( جمال عبد الناصر - ط ) ولأحمد حسين ( كيف عرفت عبد الناصر - ط ) ( 1 ) . جمال الدين الأفغاني = محمد بن صفدر المكي ( . . . - 1284 = . . . - 1867 م ) جمال بن عمر المكي : فقيه حنفي ، له اشتغال بالتاريخ . من أهل مكة . كان مفتيها ورئيس المدرسين بها . له كتب ، منها ( الفرج بعد الشدة ، في تاريخ جدة ) ( 2 ) . جمال الدين القاسمي ( 1283 - 1332 ه‍ = 1866 - 1914 م ) جمال الدين ( أو محمد جمال الدين ) بن محمد سعيد بن قاسم الحلاق ، من سلالة الحسين السبط : إمام الشام في عصره ، علما بالدين ، وتضلعا من فنون الأدب . مولده ووفاته في دمشق . كان سلفي العقيدة لا يقول بالتقليد . انتدبته الحكومة للرحلة وإلقاء الدروس العامة في القرى والبلاد السورية ، فأقام في عمله هذا أربع سنوات ( 1308 - 1312 ه‍ ) ثم رحل إلى مصر ، وزار المدينة . ولما عاد اتهمه حسدته بتأسيس مذهب جديد في الدين ، سموه ( المذهب الجمالي ) فقبضت عليه الحكومة ( سنة 1313 ه‍ ) وسألته ، فرد التهمة فأخلي سبيله ، واعتذر إليه والي دمشق ، فانقطع في منزله للتصنيف وإلقاء الدروس الخاصة والعامة ، في التفسير وعلوم الشريعة الاسلامية والأدب . ونشر بحوثا كثيرة في المجلات والصحف . اطلعت له على اثنين وسبعين مصنفا ، منها ( دلائل التوحيد - ط ) و ( ديوان خطب - ط ) و ( الفتوى في الاسلام - ط ) و ( إرشاد الخلق إلى العمل بخبر البرق - ط ) و ( شرح لقطة العجلان - ط ) و ( نقد النصائح الكافية - ط ) و ( مذاهب الاعراب وفلاسفة الاسلام في الجن - ط ) و ( موعظة المؤمنين - ط ) اختصر به إحياء علوم الدين للغزالي ، و ( شرف الأسباط - ط ) و ( تنبيه الطالب إلى معرفة الفرض والواجب - ط ) و ( جوامع الآداب في أخلاق الانجاب - ط ) و ( إصلاح المساجد من البدع والعوائد - ط ) و ( تعطير المشام في مآثر دمشق الشام - خ ) أربع مجلدات ، و ( قواعد التحديث من فنون مصطلح الحديث - ط ) و ( محاسن التأويل - ط ) في 17 مجلدا في تفسير القرآن الكريم . ولابنه الأستاذ ظافر القاسمي ، كتاب ( جمال الدين القاسمي وعصره - ط ) ( 1 ) . جمال الدين الشيال ( 1329 - 1387 ه‍ = 1911 - 1967 م ) جمال الدين بن محمد شطا بن إبراهيم الشيال : بحاثة ، مؤرخ ، مصري . ولد ونشأ في دمياط . وانتقل إلى القاهرة ، فعمل في دائرة البريد ، وهو يتابع دراسته . وتخرج بقسم التاريخ في كلية الآداب ( 1936 ) وعين مدرسا ثانويا . وحصل على الماجستير في التاريخ ( 1945 ) والدكتوراه ( 1948 ) وتولى منصب المستشار الثقافي للسفارة المصرية في الرباط ( 1960 - 64 ) وعاد إلى مصر مدرسا للتاريخ في كلية الآداب بجامعة الإسكندرية فعميدا للكلية ( 1965 ) إلى أن توفي ، بالإسكندرية . وكان من أعضاء أربع عشرة جمعية ولجنة ، منها الجمعية المصرية للدراسات التاريخية منذ إنشائها . وكتب أبحاثا في دائرة المعارف الاسلامية الجديدة التي تصدرها جمعية المستشرقين الدولية في ليدن ، بالانكليزية والفرنسية . وألف كتبا كثيرة طبعت كلها ، منها ( تاريخ مصر الاسلامية ) جزآن ، و ( تاريخ مدينة الإسكندرية في العصر الاسلامي ) و ( رفاعة الطهطاوي ) كتابان و ( تاريخ الترجمة والحركة الثقافية في عصر محمد علي ) و ( مجمل تاريخ دمياط ) و ( تاريخ الترجمة في مصر

--> ( 1 ) المساء 10 / 9 / 1965 وخطبة لجمال نشرت في مصر 5 / 7 / 1955 والأهرام 25 / 6 / 56 . ( 2 ) هدية 1 : 257 . ( 1 ) حلية البشر 1 : 435 - 438 وقاموس الصناعات الشامية 191 وانظر معجم الشيوخ 1 : 177 - 186 سماه : = ( جمال الدين ، محمد بن محمد سعيد ) وأورد نص إجازة منه جاء في نهايتها : ( قاله بفمه وكتبه بقلمه محمد جمال الدين بن محمد سعيد ) الخ . وانظر خطه .