محمد قاسم بن حاجى محمد كاشانى ( سرورى )

1256

فرهنگ مجمع الفرس ( فارسى )

و در تحفه بمعنى امرد آمده و در فرهنگ بمعنى اقسام طعامهاى لذيذ باشد [ 1 ] و لوت پوت نيز گويند و آن از قبيل توابع باشد . ابن يمين گويد : [ بيت ] ز هر سو بدست آورد لوت پوت * بشادى برآرد زانده « 1 » دمار لاكپشت - همان سنگپشت مرقوم كه به عربى كشف گويند [ 2 ] . مثالش بسحاق گويد : بيت بسر باريش بد بلايى درشت * نديم پك « 2 » و صحبت لاكپشت - پك ، وزع باشد و گذشت - . لهفت - [ به هاء و فاء ] به وزن و معنى لعبت كه دختران سازند و به آن بازى كنند . و - بكسر لام و ضم هاء و سكون فاء - نيز به نظر رسيده . ليرت - [ بكسر لام و سكون ياى حطى و راى مهمله ] كلاه آهنين كه آن را ترك و خود و خوى نيز گويند [ 3 ] . و در لسان الشعراء بمعنى غرارهء مرقومست كه نوعى از پوشش سلاحى باشد [ 4 ] . مع الجيم التازى لنج - [ بضم لام ] لب را گويند [ 5 ] . مثالش شمس فخرى گويد : بيت « 3 » كه چو تشنه بروز گرم در آب * همه در خون نهند لنج و فرنج و حكيم سنائى نيز گويد : شعر « 4 » من لنج پر از باد ازين كوى « 5 » بآنكوى * وز خلعت تو نزد همه شكرسرائى و در فرهنگ بمعنى كسى باشد كه شل باشد [ 6 ] .

--> ( 1 ) - « س » : زاندو . ( 2 ) - ديوان بسحاق اطعمه ( ص 108 ) : بق . ( 3 ) - « س » ندارد . ( 4 ) - كلمه از « ن » است . ( 5 ) - « س » : كوئى . ( 1 ) و طعام در نان تنك پيچيده باشد ( برهان ) . ( 2 ) سلحفاة . ( 3 ) مغفر ( عربى ) و در برهان بر وزن سيرت نيز آمده است . ( 4 ) ليرد . ( 5 ) شفه ( عربى ) . ( 6 ) در برهان معنى اندرون رخسار كه گرد بر گرد دهان باشد از جانب درون و بقول بعضى بيرون روى يعنى دوربينى و پاره‌اى از روى و تمام چانه و زنخ نيز دارد .