قرآن كريم در پاسخ اين شبهه‌ها فرموده است : ( أَ وَ لَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلى وَ هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ ) . « 1 » اكنون شبيه‌سازى براى ما روشن مىكند كه چگونه بازآفرينى همانند فرد از سلول جسمى همان فرد مانند مو و پوست ممكن است . البته اين پرسش باقى است كه چگونه مىتوان از اجسام تجزيه‌شده ، سلول جسمى كامل و زنده به دست آورد ؟ در لابه‌لاى متون اسلامى شيعه و اهل سنت ، رواياتى هست كه مىتوان پاسخ‌گوى اين پرسش باشد . در برخى از اين نصوص آمده است : هر بدن ، جزئى دارد كه نابود و جزء بدن غير نمىشود و اگر در غذاى ديگر موجودات قرار گيرد ، ممزوج نشده و تركيب اصلى خود را از دست نمىدهد . « 2 » در متون اهل سنت از پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و إله روايت شده كه فرمود : پس از مرگ ، جسد انسان از ميان مىرود جز « عجب الذنب » كه هر وقت خداوند بخواهد مردم را در قيامت برانگيزاند ، بارانى از آسمان مىبارد و هركسى از عجب ذنب خودش بازآفرينى مىشود آن‌چنان كه سبزى از بذرش مىرويد . از آن حضرت پرسيدند : « عجب الذنب » چيست ؟ فرمود : مثل دانهء خردل است كه انسان از او به وجود آمده و در قيامت هم از او بازآفرينى مىشود . « 3 » انديشمندان مسلمان اين سخنان را از معجزات پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و إله مىدانند كه دانش نطفه‌شناسى را در آن دوران توضيح داده است . « 4 » بر اين پايه ، شبيه‌سازى و به تعبير قرآن « مثل‌آفرينى » انسان از سلولى كه همهء

--> ( 1 ) . آيا كسى كه آسمان‌ها و زمين را آفريد نمىتواند همانند آنان را بيافريند ، آرى او آفريدگار داناست . ( يس ( 36 ) آيهء 81 ) . ( 2 ) . محمد باقر مجلسى ، بحار الانوار ، ج 7 ، ص 43 ؛ شيخ طوسى نيز در كشف المراد ، ص 256 اين احاديث را آورده است . ( 3 ) . احمد ابن حنبل ، المسند ، ج 2 ، ص 215 . ( 4 ) . براى توضيح بيشتر ر . ك : واژهء « عجب الذنب » ؛ WWW . google . Arabic ; WWW . alsaha . com .