نقل شده كه حضرت مىفرمايد : « هر فرزندى از فرزندان آدم رابطه‌ى خويشاونديش به پدرشان منتهى مىشود جز فرزند " فاطمه " كه من پدر فرزندان او و در رابطه‌ى خويشاوندى نزديك و پدرانه با آنها مىباشم » . اين حديث به‌طور قطع بيانگر اين حقيقت است كه : فرزندان فاطمه ، اهل بيت رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مىباشند . حديث مشهور ديگرى دلالت روشن‌ترى در اثبات موضوع دارد . پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مىفرمايد : « اين دو پسرم - اشاره به حسن و حسين عليهم السّلام - امام هستند چه قيام كنند و چه سكوت كنند » . « 1 » ممكن است گفته شود درست است كه على و حسن و حسين جزء اهل بيت به شمار مىروند ، اما در مورد نه امام معصوم ديگر دليل اين شمول چيست ؟ پاسخ : پس از پذيرش عصمت پنج نفر از اهل بيت ، ضرورتا عصمت سايرين نيز كه منصوص و منصوب آنها مىباشند مورد پذيرش است ، چرا كه منصوص معصوم ، مانند خود معصوم داراى ويژگى عصمت مىباشد و از همين روست كه تمام مسلمين به پيامبران گذشته براساس خبر معصوم ايمان داشته و به آن خبر اكتفا مىكنند . به علاوه براى شيعه به اثبات رسيده كه هر امام معصوم ، امام معصوم پس از خود را منصوب كرده و او را به سمت پيشوايى امت برگزيده است . . . جايگاه طب اسلامى ثعلبى در كتاب تفسير نقل مىكند كه " بختيشوع " مسيحى ، دكترى ماهر و طبيب مخصوص هارون الرشيد بود ، روزى در حضور رشيد به على بن واقد واقدى گفت : در قرآن شما سخنى از طب نيست با آنكه علم دو قسم است : علم دين و علم تن . واقدى گفت : خداوند تمام طب را در نصف آيه‌ى قرآن خلاصه كرده ، مىفرمايد : « كُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لا تُسْرِفُوا » : بخوريد و بياشاميد ، اما زياده‌روى نكنيد . دكتر گفت : از پيغمبرتان حديثى در طب نداريد ؟ گفت چرا ، پيغمبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله و سلّم تمام طب را در چند جمله كوتاه بيان كرده و فرموده است : « معده ، خانه همهء بيمارىها است ، و پرهيز ، سرآمد همهء دواهاست ، به هر بدنى آنچه عادت داده‌ايد برسانيد » . دكتر مسيحى گفت : قرآن و پيغمبر شما براى جالينوس طبى باقى نگذاشته‌اند . « 2 »

--> ( 1 ) . بخارى ، كتاب احكام و مسلم كتاب اماره . ( 2 ) . ص 98 نصايح آية اللّه مشكينى .