است كه « شفادهنده‌ى انسان است ؟ » گفت : سودمند واقع نمىشود . فرمود : چه چيز تو را مانع از اين مىشود كه شير نخورى شيرى كه بدنت را نيرومند مىسازد و استخوان‌هايت را محكم مىكند ؟ گفت : فايده‌اى ندارد . فرمود : مىخواهى به تو بگويم شراب بخورى به خدا سوگند هرگز تو را به اين فرمان نمىدهم . رسول خدا : درمان از طريق خمر و مسكرات و خوراندن آن به اطفال و بهايم را نهى فرموده و اعلام نمود كه گناه آن گريبانگير كسى است كه به ديگرى شراب دهد از جعفر بن محمد عليه السّلام نقل است كه فرمود : درمان و مداوا با خمر و مسكر انجام نمىگيرد . از امام در مورد دارو پرسيدند كه آيا رواست كه با شراب آميخته باشد پاسخ امام منفى بود از ايشان در مورد سرمه پرسيده شد كه آيا شايسته است كه با شراب آميخته گردد فرمود : خير . اثرات منفى و سمّى مشروبات الكلى در بدن الكل سم است و ابدا خاصيت غذايى ندارد . پزشكان محقق ، منكر خاصيت دارويى آن بوده و آن را يك سم مطلق مىدانند . حال براى آنكه به صحت و سقم اين عقيده پى ببريم بايد خاصيت الكل و اعمالى را كه در بدن انجام مىدهد بررسى كنيم و بعد قضاوت كنيم البته اين قضاوت بايد خالى از هرگونه تعصب باشد : اوّلا طبق پژوهش‌هاى جديد به اين نتيجه رسيده‌اند كه الكل در بدن هيچ‌گونه تغيير شكل پيدا نمىكند و تمام الكلى كه نوشيده مىشود از راه تنفس و تعريق و ادرار دفع مىگردد و تا زمانى كه الكل در بدن است دهان نوشنده بوى الكل مىدهد . ثانيا خاصيت الكل آن است كه سرعت خون را سريع و چرخ‌هاى بدن را از حد معمول بيشتر تحريك مىكند و در نتيجه سوخت بيشترى مصرف مىگردد و اين سوخت از موجودى بدن مصرف مىشود و به الكل ارتباطى ندارد و روى اين اصل بعد از نوشيدن الكل ، اشخاص علاقه‌ى زيادى به خوردن مواد خوراكى تحت عنوان « مزه » دارند . همين‌كه الكل دفع شد سرعت خون آهسته مىشود و شخص حالت رخوت در خود احساس مىنمايد و ميل مجدد به خوردن مشروب پيدا مىكند .