مىيابد و تبديل به مايعى سفيد رنگ و غليظ مىشود كه بويى شبيه گرد شكوفه خرما پيدا مىكند . دليل بر اينكه نزول ماده خميرى و اوّليه منى از دو رگ پشت گوش صورت مىگيرد ، آن است كه اگر آن دو رگ را قطع نمايند ، قدرت بارورى آن مرد به طور كامل از بين مىرود . همچنين ، خونى كه در اين دو رگ جارى است ، سفيد رنگ و مانند شير است و تا حدودى نيز قدرت استحاله در اين عروق ديده مىشود . « 1 » وجود ضعف شديد در بدن افرادى كه كثرت مباشرت « 2 » و بسيارى استفراغ منى دارند ، مىتواند دليلى باشد بر مشاركت تمامى اعضاى بدن در ساخت ماده منى . توليد منى از رطوبت‌هاى مبثوثه ( پراكنده ) در تمام اعضاى بدن است كه مانند شبنم به مجارى منى ترشح دارند . « 3 » دلايل عقر در مردان اين دلايل را مىتوان به چند دسته تقسيم كرد : « 4 » 1 . ردائت منى . اگر بيمار دچار سوء مزاج حار ، بارد ، رطب ، يا يابس باشد ، منى او از حالت طبيعى خارج شده ، قدرت توليد مثل او مختل مىشود . در افرادى كه دچار ضعف قلب ، معده ، كبد ، و دماغ هستند نيز منى مىتواند از حالت طبيعى خارج گردد ؛ 2 . ضعف و سستى رباطهاى قطن و كمرگاه مرد . اين نيز مىتواند موجب نرسيدن مايع منى مرد به دورترين نقاط رحم گردد و سبب عدم بارورى شود ؛ 3 . نقصان آلات منى . منظور وجود ايراد در شكل آلت ، بيضه‌ها ، و مجارى منىبَر است . اكنون ، توضيح هر يك :

--> ( 1 ) . معالجات عقيلى ، ج 2 ، رويه 755 ؛ اكسير اعظم ، ج 3 ، رويه 635 ؛ طب اكبرى ، ج 2 ، رويه 78 ، خلاصة التجارب ، رويه 506 . ( 2 ) . كثرت مباشرت : نزديكى بيش از اندازه معمول . ( 3 ) . شرح اسباب ، عوض بن نفيس كرمانى ، باب عقر . ( 4 ) . معالجات عقيلى ، ج 2 ، رويه 755 ؛ اكسير اعظم ، ج 3 ، رويه 635 ؛ طب اكبرى ، ج 2 ، رويه 85 ؛ شرح اسباب ، باب عقر .