4 - كمترين توجهات در حوزه اخلاق خانوادگى اعمال شده است . 5 - بحث‌ها نوعا جزئىنگر بوده و كمتر به تأسيس اصل و استخراج قواعد كلى عنايت شده است . 6 - مبانى و مبادى علم اخلاق ( مبانى هستىشناختى ، معرفت‌شناختى ، انسان‌شناختى و كلامى ) تحليل موضوع و محمول گزاره‌هاى اخلاقى و مباحث فلسفه اخلاق جز اندكى در آثار فلسفى ، ديده نمىشود . 7 - بسيارى از مباحث دانش فلسفهء اخلاق از جمله مبحث مهم حسن و قبح در آثار اسلامى در لابلاى مباحث علم اصول فقه قابل جستجو است . 8 - اخلاق حرفه‌اى و اخلاق كاربردى جز در يكى دو مورد مانند اخلاق دانشورى و اخلاق حكمرانى ، تدوين نشده است . 9 - آثار اخلاقى موجود از جهت تحليل‌هاى نفسى - روانشناختى كم‌برگ‌وبار به نظر مىرسد گرچه يك آغاز قوى بر اين رويكرد توسط محاسبى ( م . 241 ق . ) در اثر ماندگارش الرعايه لحقوق اللّه ديده مىشود ولى در امتداد آن حركت قابل ذكرى به چشم نمىخورد . منابع 1 - رزمجو ، حسين ، شعر كهن فارسى در ترازوى نقد اخلاق اسلامى ، ج 1 ، آستان قدس رضوى ، مشهد ، 1369 2 - احمدپور ، مهدى ، كتاب شناخت اخلاق اسلامى : گزارش تحليلى ميراث مكاتب اخلاق اسلامى ، پديدآورندگان مهدى احمدپور . . . [ و ديگران ] ، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامى ، قم ، 1385 3 - ابن سينا ، حسين ، الاشارات و التنبيهات ، تحقيق مجتبى زارعى ، بوستان كتاب قم ، قم ، 1381 4 - بيرشك ، احمد ، خلاصه زندگينامه علمى دانشمندان ، انتشارات علمى و فرهنگى ، تهران ، 1374