آيه بعد به يكى از علل حقيقى انكار معاد اشاره كرده مىفرمايد : چنين نيست كه انسان در قدرت خداوند بر جمع استخوان‌ها و زنده كردن مردگان ترديد داشته باشد ، بلكه هدفش از انكار اين است كه ما دام العمر گناه كند بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسانُ لِيَفْجُرَ أَمامَهُ . انسان گناهكار مىخواهد از طريق انكار معاد ، كسب آزادى براى هرگونه هوسرانى و ظلم و بيدادگرى و گناه بنمايد ، هم وجدان خود را از اين طريق اشباع كاذب كند ، و هم در برابر خلق خدا مسؤوليتى براى خود قائل نباشد چراكه ايمان به معاد و رستاخيز و دادگاه عدل خدا سد عظيمى است در مقابل هرگونه عصيان و گناه ، او مىخواهد اين لجام را برگيرد و اين سد را درهم بشكند و آزادانه هر عملى را خواست انجام دهد . اين منحصر به زمان‌هاى گذشته نبوده است ، امروز هم يكى از علل گرايش به ماديگرى و انكار مبدء و معاد ، كسب آزادى براى فجور و گريز از مسؤوليتها ، و شكستن هرگونه قانون الهى است ، و گرنه دلائل مبدء و معاد آشكار است . بايد گفت كه ارگانوژنژ Organogenesis يعنى اندام‌زايى و مورفوژنز Morphogenesis يعنى شكل‌گيرى هر عضو و يا اندامى در پيكر موجودات زنده از مسير برنامه‌ريزى و كنترل ژنتيكى بسيار پيچيده كروموزوم‌هاى آن موجود زنده بويژه خوشه ژنى موسوم به هاكس و ونت Hox Wnt gene clusters عبور مىنمايد ( 8 - 4 ) كه در هسته سلول‌هاى پيكر موجودات زنده ، بويژه ژن‌هايى موسوم به ژن‌هاى تعادل بدنى يا هومئوتيك Homeotic در اندام‌زايى متعادل اعضا بدن موجودات زنده نقشى اساسى ايفا مىنمايند و بنابراين مفهوم شكل‌گيرى مجدد و احيأ انگشتان و خطوط و شيارهاى آن و يا مثلا " احيأ و تجميع استخوان‌هاى پوسيده مردگان بدين معنى است كه اسباب و علل وقوع اين اعجاز الهى از نظر زمانى و وجودى ، قبل از وقوع اين پديده از مسير اعجاز فراهم مىگردد و هر