احمد حاجى شريف ( عطار اصفهانى )
750
دائرة المعارف گياه درمانى ايران
سالمترى داشته باشيم و خود را نسبت به ابتلاء به اين نوع سرطان ايمن سازيم . ژنتيك : كودكانى كه دچار رتينوبلاستوماى خانوادگى هستند احتمال ابتلاى بيشترى به اين نوع سرطان را دارند . داشتن سابقهى راديوتراپى : اين عامل نيز باعث افزايش احتمال ابتلا مىشود ( خصوصا به نوع استئوساركوما ) . شيمىدرمانى : بعضى از داروها كه براى درمان سرطان به كار مىروند مىتوانند خود عاملى باشند براى بروز مجدد اين بيمارى ( خصوصا نوع استئوساركوما ) . نژاد : يوئينگ ساركوما در ميان سياهان آمريكايى و آفريقايى بسيار نادر ديده مىشود . پس در مجموع ما هنوز نمىتوانيم بهطور قطعى از اين بيمارى جلوگيرى كنيم ولى افرادى كه واجد فاكتورهاى خطرزا مىباشند بايد بهطور منظم به پزشك مراجعه كنند تا از سلامت خودشان مطمئن شوند . ولى بايد دقت كرد كه بسيارى از موارد اين بيمارى در افرادى اتفاق مىافتد كه هيچ كدام از فاكتورهاى خطرزا را ندارند . ورزش از نظر بهداشت منظور از ورزش ، حركات اعضاء و جوارح انسان است و به عبارت ديگر ورزش يعنى انجام دادن كارى اضافهتر از كارهاى عادى روزانه ، براى تحريك عضلات و توليد انرژى بيشتر و در نتيجه كمك به سوختوساز روزانهى بدن . ورزش اقسام مختلفى دارد كه هركدام خواص مخصوص به خود را دارند ، مثلا راهپيمايى براى كاهش فشار خون و دويدن براى رفع سوءهاضمه و كم كردن وزن و حركات اعضاء و جوارح براى مجراى تنفس و انقباض و انبساط ريه مفيد است و . . البته افراد جهان در موضوع ورزش به سه دسته تقسيم مىشوند : يك دسته مىدانند چه ورزشى براى چه منظور انجام دهند كه اين بسيار خوب است ، ولى دو دستهى ديگر هستند : يكى افراطى و ديگرى ساكت و آرام كه هر دو دسته در اشتباه مىباشند . افراطيون جماعتى هستند كه تمام هموغم خود را مصرف پرش ، وزنهبردارى ، شنا ، ميلبازى ، بكسزنى و غيره كردهاند و به نام ورزش گاهى عضوى از اعضاء بدن خود را ناقص مىكنند ، ورزش به اين شدت صحيح و مورد نياز بدن نمىباشد . عدهاى ديگر كسانى هستند كه در اثر گرفتارى يا مشاغل روزانه يا متوجه نبودن به خواص ورزش يا محيط مساعد نداشتن يا تنبلى و تنپرورى يا كم حوصلگى و امثال اينها ، ابدا ورزش به هيچ قسم انجام نمىدهند و اعصاب و عضلات خود را خرد و خموده مىگذارند . ولى دين مبين اسلام براى آنكه تمام ملل روى زمين از اين نعمت ( ورزش ) برخوردار شوند ، 17 ركعت نماز شبانهروزى را با يك نظم و ترتيب و ساعات منظم قرار داده كه درخور حالات همهكس باشد و به موقع خود با فواصل عديده كه بدن احتياج به آن دارد ، مخصوصا نوافل شب كه هوا آزاد و آرام مىباشد ، دستور فرموده كه وضيع و شريف ، عالى و دانى ، رئيس و مرئوس ، خرد و كلان ، همه و همهى جمعيتهاى روى زمين از لحاظ جسم و روح نتيجهى مثبت بگيرند ، همچنين قفسهى سينه ، دستگاه تنفسى ، ريه و ساير عضلات منقبض و منبسط شوند . و از هواى آزاد و شستشوى دست و صورت استفاده كرده و مجارى تنفس را باز و ريه را آماده كنند و حد اقل ما ينفع ضرورت حركات براى بدن همان 17 ركعت واجب است ، خلاصه نمازهاى شبانهروز علاوه بر اينكه آلياژ و معجون آن تركيب شده از عبارات تمام ملل و نحل ، تمامى عبادات اديان مختلف را در بر دارد و كنتور و دستگاهى هست كه انسان را از تمام رذايل و ناپاكىها محفوظ و مصون مىدارد و روح انسانى را با عالم مبدأ و معاد آشنا مىسازد و سبب رشد و عروج انسانى است تا به آنجا كه فرمودهاند : ( فان قبلت قبل ما سواها و ان ردت