است ، واگر ظن هم ممكن نشود ، در اولين نقطه اى كه احتمال محاذاة با يكى از مواقيت را مىدهد ، رجأ محرم شود وتلبيه بگويد ، وبعد در هر جا كه احتمال محاذاة مىدهد ، تجديد نيت كند ، وتلبيه را تكرار نمايد ، تا يقين كند كه در محاذاة ميقات احرام بسته است ، وبهتر آن است كه براي تجديد نيت ، لباس احرام را نيز باز كند وببندد ، وأحوط ، نسبت به غير مسجد شجره ، ترك رفتن از راهى است كه به يكى از مواقيت مرور نكند . واما در مسجد شجره در صورتي كه شخص قاصد حج باشد ، ودر مدينه يك ماه مانده باشد ، احرام از محاذاة شجره كافى است ، وتا ممكن است اين احتياط را ترك ننمايد ، مگر آن كه نذر كرده باشد كه پيش از رسيدن به ميقات در محل معينى محرم شود ، كه در اين صورت رعايت اين احتياط لازم نيست ، بلكه واجب است در محلى كه نذر كرده است محرم شود ، وبعد ، از هر طرف برود اشكال ندارد .