السيد مرتضى العسكري ( مترجم : كاظم خلخالى )

طب الرضا ( ع ) 7

طب الرضا و طب الصادق ( ع ) ( طب و درمان در اسلام ) ( فارسى )

آن را مىخواندم حكمت و عميق بودن آن برايم ظاهر مىشد و فايده آنها برايم روشن مىگشت منافع آنها در قلبم فرو نشست ، و همه آن را حفظ كردم ، در فهم مطالب آن دقت نمودم ، و آن را با ارزشترين علاقه يافتم و بهترين ذخيره دانستم . لذا دستور دادم آن را با آب طلا بنويسند ، چون اين نامه بسيار نفيس و با ارزش و داراى منافع زيادى است و بركت بسيار دارد ، آن را رساله مذهبه ( نامه طلائى ) ناميدم ، و در خزانه حكمت خود ( جايگاه دانش ) گذاردم . البته پس از آنكه اولاد هاشم و كاركنان دولت من ، هركدام نسخه‌اى از آن برداشتند . نسخهء اصلى را در گنجينه نهادم . زيرا بواسطه توجه در كيفيت غذاهاست كه بدنها سالم مىشوند ، و بيماريها از بدنها دور مىگردند ، وقتىكه بدنها در امراض عادى شدند ، حيات واقعى تحقق پيدا مىكند ، و آدمى بوسيله آن حيات سالم بحكمت و دانش دست مىيابد . و در اثر فراگيرى حكمت و دانش به بهشت مىرود « 1 » . بنابراين ، اين نامه شايسته نگهدارى و سزاوار اعتبار و اهميت است كه شخص حكيم مىتواند به آن رجوع كند . اين نامه يكى از معادن علم بشمار مىرود امركننده و نهىكننده مىباشد « 2 » . چون اين نامه از خانواده‌اى بيرون آمده كه اهل آن به احكام رسول خدا واردتر از ديگران هستند ، و به پيامهاى انبياء و دلائل اوصياء و آداب علماء ، عالمتر مىباشند .

--> ( 1 ) - چنان كه گفته‌اند : عقل سالم در بدن سالم است . ( 2 ) - چون در اين همه دستوراتى كه براى بهداشت لازم است داده شده كه بايد اجرا گردد ، و آنچه بايد خوددارى شود ، ازين لحاظ دستوردهنده گفته شده است .